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Curso de Liderança N7_M4_2024

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ORIENTAÇÕES SOBRE

SEXUALIDADE E IDENTIDADE

Embora as questões relacionadas a sexualidade humana não façam parte diretamente do currículo do Ministério da Criança e do Adolescente, este é um tema de grande relevância a ser estudado pelos líderes, considerando que os alunos da Escola Sabatina, no decorrer de suas vidas, ao passarem pelas diferentes classes, passarão também por diferentes estágios do desenvolvimento humano.

É importante que os professores da Escola Sabatina conheçam estes estágios e compreendam os comportamentos e sentimentos relacionados ao desenvolvimento da sexualidade em crianças e adolescentes. Considerando os períodos de desenvolvimento humano, Papalia (2022), apresenta muitas características relevantes em relação a sexualidade, desde o nascimento até a vida adulta.

1.SEXUALIDADE: DEFINIÇÃO E CONCEITOS ATUAIS

Para o entendimento deste tema é fundamental a apresentação da definição de alguns conceitos e termos utilizados atualmente.

1.1 Sexualidade

De acordo com Figueroa, entende-se por sexualidade: “O desejo de contato, calor, carinho ou amor. Isso inclui beijo, afeto e produção de prazer. É um aspecto central e importante do ser humano, que abrange não só o ato sexual em si, mas as questões de identidade, orientação sexual, reprodução, valores, comportamentos e sofre influência dos fatores biológicos, sociais, psicológicos, religiosos e políticos”. (Figueroa, et al., 2017)

1.2 Gênero

O termo gênero refere-se a uma construção social que foi feita a partir das diferenças sexuais para o estabelecimento de diferentes papéis sociais de homens e mulheres. Segundo esse raciocínio, é a sociedade – e não a natureza ou a biologia – que diz como ser homem ou mulher. Gênero é diferente da ideia de sexo determinado pela biologia: é uma identidade. Portanto, identidade de gênero tem a ver com a forma como uma pessoa deseja ou acredita que deva exercer sua sexualidade. Por exemplo, mesmo tendo nascido com as características biológicas de um homem, alguém pode não se identificar com o papel socialmente atribuído a esse sexo e decidir viver e se comportar como uma mulher.

1.3 Heterossexualidade

Orientação sexual de pessoas que se sentem consistentemente atraídas sexualmente por outras de sexo oposto.

1.4 Homossexualidade

Orientação sexual de pessoas que se sentem consistentemente atraídas sexualmente por outras de mesmo sexo.

Em relação ao uso do termo homossexualidade, e não homossexualismo, é importante esclarecer que o termo homossexualismo deixou de ser usado, pois o sufixo “ismo” teria uma conotação negativa, de doença, dependência ou desequilíbrio (por exemplo, quando se fala em alcoolismo, não estamos nos referindo a alguém que gosta de álcool, mas a alguém que faz uso da bebida de forma prejudicial). Por isso a terminação mais apropriada para se referir as sexualidades é “dade”, não “ismo”.

1.5 Bissexualidade

Orientação sexual de pessoas que se sentem consistentemente atraídas sexualmente por outras de ambos os sexos.

1.6 Binaridade

É o entendimento de que existem apenas dois sexos biológicos – homem e mulher – e que eles possuem diferenças naturais fundamentais. Os casos de pessoas que nascem com aparelhos reprodutores não claramente definidos são a exceção e não a regra. São casos de más formações, problemas de saúde e não são evidências de um terceiro sexo.

1.7 Não-binaridade

Não-binário é alguém que não se identifica com nenhuma das duas principais ideias de gênero pré-estabelecidas (homem/mulher - binaridade). Essa pessoa considera que não se enquadra nos rótulos atribuídos a nenhum dos dois sexos biológicos e prefere não ser identificada com nenhum deles. É para esses, que se propõe a “linguagem neutra” (elu, elx, todes etc.), pois não se identificam nem como ‘ele’, nem como ‘ela’.

1.8 Atração pelo mesmo sexo (AMS)

Diz respeito a atração física, emocional e sexual por outra pessoa do mesmo sexo.

1.9 Homofobia

Atitudes e sentimentos negativos, intolerantes e de discriminação em relação às

pessoas que assumem identidade de gênero diversificadas.

1.10 LGBTQIAPN+

Esta é a sigla que identifica as diferentes “identidades de gênero”. O símbolo matemático + no final dela é uma forma de dizer que há outras identidades não descritas na sigla, isso é uma referência a possível diversidade sexual do ser humano. Em um artigo da UFSC (2021) é possível consultar uma lista com o significado de cada letra.

Diante de tantas terminologias e conceitos, abordar este assunto no cenário atual em que a sociedade está inserida, pode ser um desafio, entretanto percebe-se que as famílias precisam de orientações neste sentido. Dados apresentados por Krzyzanowski Júnior e Santos (2022), acerca do assunto, indicam que não é tempo de omissão. Nas pesquisas citadas pelos autores, percebe-se um aumento de transtornos do humor, automutilação suicida, risco maior de suicídios em adolescentes homossexuais e desordens emocionais. Deus tem despertado os líderes e as famílias para se posicionarem em seu direito de exercer a sexualidade conforme o plano original de Deus. Crianças e adolescentes precisam saber que é importante respeitar aqueles que pensam de forma diferente, mas também precisam saber que todos tem o direito de escolher os princípios e comportamentos que querem adotar em suas vidas.

2. O QUE DIZ

A BÍBLIA?

Como cristãos, temos a Bíblia como base para o estabelecimento de valores pessoais que podem ser compartilhados por pais e professores cristãos através do ensino, do exemplo e do diálogo. A Bíblia não apresenta orientações sobre cada nova orientação sexual moderna, mas apresenta princípios suficientemente claros sobre o assunto.

Quando Deus criou o ser humano (Genesis 1-2), e o fez segundo a sua imagem, dentre outros dons, o dotou de sexualidade. Essa característica física, social e emocional passou por diversas intervenções do próprio Criador, em sua palavra. No livro de Gênesis por exemplo, capítulo 1:27 e 28, lemos:

Assim Deus criou o ser humano à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os abençoou e lhes disse: “Sejam fecundos, multipliquem-se, encham a terra e sujeitem-na. Tenham domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra”.

(Gênesis 1:27,28)

Numa continuidade do processo de criação, Deus instituiu e oficiou o primeiro casamento, e como meio de realização pessoal e para fins de procriação, Ele concede à sexualidade humana essa atribuição.

A finalidade da distinção sexual é a reprodução, por isso Deus abençoou ao homem e a mulher dizendo para que fossem férteis e se multiplicassem (Gênesis 1:28). Então, o sexo entre homem e mulher faz parte do plano de Deus desde antes do pecado e tem dupla finalidade: uma é a de reprodução e a outra, a da confirmação da aliança de casamento, o que pode ser entendido a partir da afirmação do Gênesis, repetida por Jesus sobre o casamento: “Por isso, o homem deixa pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne”. (Gênesis 2:24)

O sexo está sendo tirado de seu propósito: a celebração da criação de homem e mulher que se unem e se completam diante de Deus, assim como relações heterossexuais fora do casamento (traições, relação entre pessoas que ainda não são casadas etc.) têm o mesmo efeito de adulterar o símbolo e o propósito de Deus. Por isso, qualquer dessas relações tem efeito de apagar da mente das pessoas um memorial da criação e do Deus criador. Assim, a imagem de Deus vai se tornando cada vez mais difícil de distinguir no ser humano e Sua autoridade sendo esquecida.

Em um contexto mais ampliado, temos no pentateuco, a própria entrega dos oráculos sagrados aos Hebreus, dados por Deus a Moisés no Monte Sinai e as restrições e condenações quanto ao adultério, incesto, sexo proibido e a própria homossexualidade. Esta última, de uma clareza sem igual, foi pontuada no livro de Levíticos 18:22 como

O Novo Testamento ratifica todas as atribuições e conceitos que o Antigo Testamento estabelece como normativo e moral no que diz respeito a sexualidade na família. Jesus defende os conceitos e as definições que o Antigo Testamento apresenta na lei de Moisés assim como no Gênesis quanto ao casamento. É na passagem de Mateus 19:16 que Ele afirma que o casamento é definido na relação entre homem e mulher, sendo assim, posicionando a sexualidade humana em padrões éticos pertinentes ao desenvolvimento humano.

Quando Jesus acabou de proferir estas palavras, deixou a Galileia e foi para o território da Judeia, além do Jordão. Grandes multidões o seguiram, e ele as curou ali. Alguns fariseus se aproximaram de Jesus e, testando-o, perguntaram:

— É lícito ao homem repudiar a sua mulher por qualquer motivo?

Jesus respondeu:

— Vocês não leram que o Criador, desde o princípio, os fez homem e mulher e que disse: "Por isso o homem deixará o seu pai e a sua mãe e se unirá à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne?”. De modo que já não são mais dois, porém uma só carne. Portanto, que ninguém separe o que Deus ajuntou. (Mateus 19:1-6)

Existem argumentos condenatórios na maioria das cartas públicas de Paulo, portanto é no capítulo 1 de Romanos que o assunto da homossexualidade é introduzido em seu compêndio.

Por isso, Deus os entregou à impureza, pelos desejos do coração deles, para desonrarem o seu corpo entre si. Eles trocaram a verdade de Deus pela mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito para sempre. Amém!

Por causa disso, Deus os entregou a paixões vergonhosas.

Porque até as mulheres trocaram o modo natural das relações íntimas por outro, contrário à natureza. Da mesma forma, também os homens, deixando o contato natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo indecência, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punição do seu erro. (Romanos 1:24-27)

Romanos 1 está dizendo que, quando uma sociedade rejeita a autoridade de Deus, autoridade que deriva da criação, nada impede o homem de seguir suas próprias paixões. Homens com homens e mulheres com mulheres se entregaram a paixões que não são doenças, nem maldições divinas, mas que apareceram no coração do homem como consequência natural de tirarem de Deus – como sociedade – a autoridade de legislador.

O novo testamento segue fazendo referências ao assunto, como em 1 Coríntios 6:9 e 10.

Ou vocês não sabem que os injustos não herdarão o Reino de Deus? Não se enganem: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem afeminados, nem homossexuais, nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o Reino de Deus. (1 Coríntios 6:9,10)

Em seu livro “Como a Igreja Pode Acolher Pessoas Homoafetivas:

Entendendo Suas Necessidades Mais Profundas”, Krzyzanowski Júnior e Santos (2022), apresentam uma proposta interessante para a abordagem do assunto na sociedade e no contexto eclesiástico. O objetivo é apresentar “formas de como a igreja pode auxiliar as pessoas que lutam contra a atração pelo mesmo sexo (AMS) e não desejam viver a prática homossexual contra aquilo que creem ser a vontade de Deus para a sua sexualidade”.

De acordo com os autores, a igreja é um ambiente perfeito para as amizades verdadeiras se desenvolverem, sendo assim uma ferramenta para acolhimento dessas pessoas. Dentre outras sugestões a igreja deveria “apoiar e incentivar a formação de mentores e grupos de apoio, dando a chance àqueles que tem a tendência a homossexualidade se desenvolverem em um ambiente cristão e acolhedor”.

3.

O

PAPEL DOS LÍDERES DA IGREJA

Em tudo o que diz respeito a comportamento, há apenas um exemplo seguro a seguir: o de Cristo. Ser cristão é buscar ser como Ele.

Abordaremos algumas orientações práticas sobre como os líderes devem lidar com o assunto da sexualidade humana e com as crianças e adolescentes que tem dúvidas sobre o tema em pauta.

O que o líder pode fazer quando alguém o procura e se apresenta confuso sobre sua sexualidade, ou mesmo diga que se identifica com qualquer “gênero” que não a heterossexualidade? O que se pode dizer? Como deve-se agir?

Em primeiro lugar, é importante assegurar à criança ou adolescente, que ela é amada por Deus e por seu círculo de familiares e amigos, independente de suas escolhas. Deus não as ama porque escolhem fazer o certo, ou porque são bons. O amor de Deus é incondicional, porque

Deus ama o pecador, não o pecado. Ele ama a todos, somos Seus filhos, independente das nossas escolhas, ações e preferências. Não há boas ou más decisões que mudem esse fato.

Depois de ouvir e compreender a mensagem, as dúvidas e inquietações, solidarize-se com a criança ou adolescente nos pontos em que percebe sofrimento ou nas dúvidas que existirem, é importante apresentar o que a Bíblia diz. Talvez o adolescente que procure auxílio sobre o assunto já tenha pesquisado contra-argumentos aos textos bíblicos na internet, por isso é importante que os líderes estejam familiarizados com o cenário atual que a sociedade vivencia sobre o tema. É muito importante, apresentar a Bíblia como a Palavra inspirada de Deus, e oferecer um estudo para fortalecer a fé na Bíblia, conforme o nível de cognição de cada um. É fundamental esclarecer que Deus não rejeita as pessoas por suas escolhas e possuir atração pelo mesmo sexo, não é o mesmo que vivenciar a prática da homossexualidade. O líder deve trabalhar para reafirmar a fé da criança e adolescentes em Deus, incentivando a se relacionarem com Ele. Lembrando que a salvação vem pelo relacionamento com Jesus.

Algumas atitudes devem ser evitadas e combatidas, não somente porque a legislação está cada vez mais dura e restritiva sobre o que se pode ou não dizer sobre o assunto, mas principalmente, porque diante de Deus é preciso que os líderes se posicionem de forma adequada. Não se deve agredir, ofender ou excluir. Quando o assunto for abordado, deve ser com propósito de oferecer informação e esclarecimento de forma gentil e respeitosa. O amor deve ser a regra áurea da liderança. É por amor, e com amor, que se deve apresentar os planos de Deus.

Os professores da Escola Sabatina, os responsáveis ou outros conselheiros de confiança, como o pastor da igreja, podem orientar adolescentes cristãos que tem dúvidas sobre sua tendência sexual. Inclusive, em uma pesquisa realizada em 2017 pela Bayer com pessoas de 15 a 25 anos de todas as regiões brasileiras, verificou-

se que apenas 8% dos jovens recorrem aos pais quando querem tirar dúvidas sobre

De acordo com o plano de Deus, a intimidade sexual está reservada para o casamento, esta é uma maneira de proteger as pessoas da dor emocional, da gravidez precoce ou fora do casamento e de doenças sexualmente transmissíveis. A pesquisa acima citada revela que:

• Apenas 4% dos jovens aprenderam sobre sexo e preservativos com profissionais de saúde.

• 11% dos jovens preocupam-se com a satisfação de seus parceiros.

• 31% disseram usar sempre a camisinha.

• 82% dos entrevistados em Brasília responderam que já tiveram relações sexuais sem usar qualquer método contraceptivo.

A sociedade, através da cultura, envia mensagens muitas vezes confusas sobre a sexualidade, outras vezes contraditórias. Normas e tabus permeiam estas mensagens, que ao serem recebidas devem ser examinadas a luz da Bíblia, para que ao comparar a variedade de valores, crenças e opiniões, as pessoas possam escolher comportamentos condizentes com os princípios bíblicos.

Em relação a exposição midiática, pais ou responsáveis tem o direito de determinar e escolher quais programas, vídeos, filmes ou materiais impressos são apropriados para seus filhos. As crianças e adolescentes não devem utilizar a internet e as redes sociais sem supervisão. Muitas vezes os materiais citados apresentam informações irreais e/ou deturpadas sobre a sexualidade, e os relacionamentos retratados nem sempre proporcionam

um modelo positivo de sexualidade.

4. RESUMO DE AÇÕES

IMPORTANTES EM RELAÇÃO A

PESSOAS QUE POSSUEM ATRAÇÃO

 Serem ouvidas.

 Serem valorizadas.

PELO MESMO SEXO

 Não serem julgadas.

 Promover o conhecimento para evitar ou interromper o preconceito.

 Entender a diferença entre atração pelo mesmo sexo e prática homossexual.

 Criar grupos de estudos sobre o tema das emoções, para inclusão de pais que sofrem com os filhos em condições traumáticas.

Em parceria com outros Ministérios, abaixo temos algumas sugestões de ações para o Ministério da Criança e do Adolescente:

• MINISTÉRIO DA MULHER – trabalhar virtudes, valores, responsabilidades, feminilidade e promover a campanha anual Quebrando o silêncio.

• MINISTÉRIO DO HOMEM – trabalhar questões da sexualidade e cultura masculina.

• MINISTÉRIO DA FAMÍLIA – trabalhar relacionamentos saudáveis (comunicação, relação intrapessoal e interpessoal), escola de pais, oficina da família.

• MCA – trabalhar características e necessidades de acordo com as faixas etárias.

• MINISTÉRIO JOVEM – oportunizar ambientes saudáveis para o desenvolvimento de novas amizades.

• DESBRAVADORES – Trabalhar com a liderança as demandas da adolescência como: sexualidade saudável, autoestima, autoconhecimento, visando descredenciar completamente o bullying enraizado no convívio entre adolescentes que não se sentem, por esses motivos, parte do grupo.

CONCLUSÃO

Se as crianças e adolescentes forem educadas com amor, comunicação eficiente sobre o assunto, se obtiverem respostas claras sobre as dúvidas, se os adultos oferecerem limites adequados ao comportamento de crianças e adolescentes sob sua responsabilidade, certamente estes terão argumentos para fazer escolhas sábias, evitar a pressão de grupos de colegas, a exposição midiática e a experiência sexual prematura.

Uma questão importante é a que diz respeito a presença de sinais de abuso sexual contra crianças e adolescentes, como: perturbação do sono, acessos de raiva, automutilação, mudança de humor, dentre outros. Os líderes podem auxiliar as famílias que se encontram nestas situações, orientando-as a buscar ajuda de autoridades e instituições, indicando profissionais especializados e serviços de atendimento a crianças e adolescentes.

Que Deus nos abençoe nessa nobre tarefa de orientarmos nossas crianças e adolescentes em cada fase de suas vidas!

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