Science Politique

"This chapter shows that MEPs feminisation is a factor of EP emergence as a space of political professionalisation and that this situation implies various consequences on practices inside and outside the institution. By political professionalisation, we mean the process by which an actor lives 'for' and 'of' political activity, as Max Weber said. It means that this actor gives most of his time for political activity and that political activity gives to him the most important part of his salary. In the sense of Pierre Bourdieu, structures of social and political properties and resources can help to understand practices of political agents in European political arenas and institutions. The comparison between women and men underlines that women generally possess fewer properties that lead to political professionalisation, notably less political experience at the national level, than their male counterparts. For women, internal and external networks represent important opportunities for acquiring political resources (particularly informational), which compensate for their lack of experience and allow them to play the European political game. Women's participation in these networks favours permanent mediations between the EP and national political spaces.
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Face à la « pire des menaces »  , notre capacité d’autodestruction, n’est-il pas « grand temps de rallumer les étoiles », comme le voulait Apollinaire  ? Que signifie pour nous le djihadisme, la montée des populismes et des extrêmes ? Si djihadisme et populisme rappellent à la France qu’elle fait partie d’un monde où les violences et les intolérances s’exacerbent, ils montrent aussi sa difficulté à assumer sa situation postcoloniale. Son idéal républicain ne ressort-il pas sapé des politiques d’urbanisation, d’éducation, d’emploi, de justice, de culture, inopérantes depuis 40 ans, c’est-à-dire depuis que le régime de « crise » permanente (Boyer) s’est substitué, dans les années 1975, aux utopies progressistes des années 1960 ? Deux générations plus tard, nous voici confrontés à des interrogations majeures : la radicalité issue d’un mal être identitaire sur fond de nihilisme ambiant, et la disparition du sens des limites. Mais comment ré-enchanter le monde ? Prendre acte de l’obscurité de notre époque, c’est aussi chercher des raisons d’agir et d’espérer : dans des alternatives au monopole de la consommation et à l’obsession du numérique, dans un vivre ensemble articulé à une espérance commune, et dans l’accompagnement des jeunes, figures de notre avenir.

Comprendre les tensions et les conflits qui traversent le monde, dans les relations entre les peuples et les États, entre les gouvernants et les gouvernés, mais aussi dans l’émergence de nouvelles formes de pouvoir et de mobilisation ; étudier le politique à partir des rapports de pouvoir d’échelle planétaire qui s’exercent sur les individus, et qui occupent quotidiennement les médias et nos conversations : ces objectifs s’imposent avec force.

Pour y répondre, l’anthropologie politique a développé des outils d’enquête et d’analyse spécifiques, que ce manuel se propose de présenter d’une manière aussi synthétique et claire que possible. Élaborés à partir de l’étude du politique depuis les sociétés « tribales » jusqu’au monde contemporain, ces outils s’appuient sur la capacité de la discipline à regarder le politique « autrement ». En cela, ce manuel, bien que consacré au politique, peut aussi se lire comme une introduction à l’anthropologie générale vue sous l’angle du politique. Il donne en effet un aperçu de la manière dont l’anthropologie a, depuis sa naissance, décrit le monde et les nombreux changements qu’il a subis. Il s’agit donc d’un manuel sur l’anthropologie du politique, mais il offre aussi des clefs et des outils d’analyse pour comprendre comment faire de l’anthropologie politique, du point de vue des méthodes, des outils d’interprétation, des concepts et des considérations éthiques.

Les conflits autour de la langue sont un trait fondateur de la politique au Canada. Cependant, depuis la Révolution tranquille, l’enjeu linguistique a fait au Québec l’objet de fortes mobilisations : dans un espace public profondément remodelé par les flux migratoires, un accès facilité à l’enseignement supérieur, l’apparition de nouvelles technologies de communication, c’est non seulement l’usage de la langue, mais la langue elle-même qui devient objet d’attentions et de luttes.

Pour ses dix ans d’existence, la revue Politiques de communication organise un colloque international dont l’ambition est de proposer une réflexion d’ensemble sur « l’emprise de la communication » dans la structuration des espaces sociaux contemporains. Vous trouverez en pièce jointe l'appel à communication de ce colloque. Une version en langue anglaise est en cours de préparation.

L’ambition de ce colloque est de regrouper et de faire dialoguer des études empiriques visant à mesurer les formes et la force de cette emprise de la communication dans divers champs sociaux : la politique ou les activités économiques, bien sûr, mais aussi la culture, le journalisme, l’enseignement et la recherche, le sport, la mode, le droit, la religion, l’alimentation, l’habillement et jusqu’aux manières d’être et de vivre en société.


Les chercheuses et chercheurs des différentes disciplines des sciences sociales. sont invité.e.s à participer à cette entreprise critique collective. Les propositions attendues devront, d’une part, présenter une construction de l’objet explicite autour de cette « emprise de la communication », et d’autre part, mobiliser et s’adosser à des données empiriques rigoureusement construites afin d’éviter le risque de la dénonciation spéculative.

Le colloque aura lieu les 15 et 16 décembre 2022 à Sciences Po Toulouse.

Les propositions de communication sont à adresser avant le 15 juin 2022 à l’adresse suivante : colloque.emprise.communication@gmail.com

Courtes (environ 3000 signes), elles devront présenter leur objet d’étude, le cadre théorique, la problématique et les éléments empiriques. Elles seront attentives à expliciter la dimension critique de la démarche et indiquer ce qu’elles souhaitent montrer/démontrer. Les auteur.e.s dont les propositions seront retenues participeront au colloque et, en parallèle, remettront une version écrite de leur communication qui fera l’objet d’une expertise en vue de sa publication dans le numéro anniversaire de la revue. Les propositions seront sélectionnées par le comité de rédaction de la revue Politiques de communication.

Le comité se prononcera le 15 juillet 2022. En vue de la publication d’un numéro spécial anniversaire, les communications devront être rédigées dans un format correspondant à ceux de la revue et envoyées à l’équipe organisatrice du colloque pour le 15 novembre 2022.

Comité d’organisation

Olivier BAISNEE
Benjamin FERRON
Sandrine LEVEQUE
Jérémie NOLLET
Conseil scientifique

Anne-Claude AMBROISE-RENDU | Olivier BAISNEE | Christine BARATS | Clémentine BERJAUD | Loïc BLONDIAUX | Julien BOYADJIAN | Isabelle CHARPENTIER | Ivan CHUPIN | Clément DESRUMAUX | Benjamin FERRON | Charles GADEA | Jean-Paul GÉHIN | Nicolas HUBE | Christian LE BART | Jean-Baptiste LEGAVRE | Brigitte LE GRIGNOU | Pierre LEROUX | Sandrine LEVEQUE | Erik NEVEU | Jérémie NOLLET | Caroline OLLIVIER-YANIV | Aurélie OLIVESI | Stéphane OLIVESI | Rémy RIEFFEL | Julie SEDEL | Jean-Claude SOULAGES | Anaïs THEVIOT

À partir d'une enquête par questionnaires de sortie d'urnes menée en banlieue parisienne et dans le bassin minier lensois lors de la présidentielle de 2017, cet ouvrage cherche à cartographier la façon dont les rapports salariaux façonnent les orientations politiques et les préférences électorales des classes populaires. Chaque électorat est saisi à partir de ses expériences du travail, de la précarité et des discriminations. Il s'agit, à l'aide d'une enquête quantitative et localisée, d'analyser les rapports entretenus entre les mutations du travail et la subjectivation politique. L'objectif est de comprendre comment les formes prises par la marchandisation du travail orientent des personnes aux statuts sociaux parfois relativement proches vers des options politiques antagonistes. Ce livre met en lumière la connexion intime entre la crise de la démocratie, la montée de l'extrême-droite et les processus de fragilisation du salariat. Il permet également de repérer les vécus du travail qui alimentent les dynamiques de résistance à la tentation du vote pour l'extrême droite, et entretiennent l'expression politique des solidarités.

La notion d’intersectionnalité est-elle condamnée à faire partie du problème qu’elle décrit ? Le terme a permis de mettre en lumière la façon dont les systèmes de représentation de certaines catégories dominées, tant dans le droit que dans les mouvements sociaux, construisaient leur appréhension des discriminations à partir des cas particuliers des moins démunis au sein des catégories victimes, rendant la position de certaines minorités artificiellement plus complexes et juridiquement plus insaisissables. Loin de faire pléonasme avec l’idée d’intersection, à laquelle on la réduit souvent, l’intersectionnalité en porte donc la déconstruction critique. Cet article propose d’analyser les processus sociaux qui construisent certains cas comme simples et d’autres comme compliqués et de rendre compte des contraintes objectives qui en découlent pour les groupes et individus considérés. Dans un premier temps, il revient sur l’histoire des théories de l’intersectionnalité comme critiques de la hiérarchie de la représentativité au sein des mouvements sociaux et des catégories de la jurisprudence antidiscrimination. Dans un deuxième temps, il examine les questions suscitées par ces théories dans l’espace propre des sciences sociales lorsqu’elles cherchent à décrire des situations concrètes dans le langage de l’intersectionnalité. Enfin, il revient à la question politique pour examiner les débats soulevés par la perspective d’un programme normatif intersectionnel, notamment si ce dernier était constitué en impératif universaliste de prise en compte permanente de toutes les dominations.

Intersectionality against intersection

Is the notion of intersectionality doomed to being part of the problem it identifies? Intersectionality theory was not developed to merely point at intersections but to capture subject positions made invisible by dominant systems of normative representation. It shined the spotlight on processes that reduce disadvantaged population groups to the particular experience of the least oppressed among category members, making other members appear as if they were at the intersection with another group. Thus, rather than dividing between complex and simple oppressions, intersectionality theory invites us to undo the intersectional metaphor and problematize every subject position as complex. Yet, abstract categories and asymmetrical constructions of complexity carry real-life challenges for the individuals and groups concerned. But how can these challenges be described in the language of intersectionality without reinforcing the asymmetry? The article examines this conundrum both in the social scientific sphere of analytic description and in the normative sphere of political strategizing. We first briefly trace the history of intersectionality theory as a critique of hierarchies of representativeness both in social movements and in antidiscrimination jurisprudence. Second, we examine the social scientific challenge of describing concrete situations in the language of intersectionality without attributing intersections to the groups affected by them. Finally, we return to politics by examining the limits of turning intersectionality, originally a critique of political domination, into a positive political program, in particular if the latter would take the form of a universalistic imperative for all emancipation movements to give the same priority to all issues all the time.

Controverses scientifiques, sommets mondiaux, débats Nord/Sud, mouvements sociaux, équité intergénérationnelle, efficacité de la coopération, etc. La politique internationale de l'environnement constitue un domaine foisonnant qui ne cesse de s'enrichir depuis la fin du XXe siècle. Ce manuel permet de s’initier et de mieux comprendre les débats qui animent les spécialistes de la gouvernance internationale de l’environnement. Les changements climatiques sont-ils des facteurs de déclenchement de conflits armés ? La coopération multilatérale doit-elle être considérée comme un échec ? Les firmes transnationales peuvent-elles devenir les alliées des ONG ? La souveraineté nationale est-elle un obstacle à la coopération internationale dans le domaine de l’environnement ? Résolument pédagogique, il favorise la compréhension de concepts et de réalités complexes en proposant des tableaux, des cartes, des diagrammes, des repères chronologiques, des encadrés, un lexique et des liens vers des ressources spécialisée.

Les résultats du referendum du 23 juin 2016 sur la sortie du Royaume-Uni de l'Union européenne et la crise des « Gilets jaunes » en France ont été des catalyseurs de changements politiques et constitutionnels d'envergure, plus éphémères dans le second cas que dans le premier. Au sein de ces grandes dynamiques, ces deux crises politiques ont particulièrement mis en lumière la place du Parlement dans le fonctionnement des régimes représentatifs. Dans les deux pays, malgré des contextes distincts, ces crises ont exacerbé des traits saillants des régimes parlementaires et représentatifs contemporains. Que ce soit par son absence, sa marginalisation ou, au contraire, sa résistance et ses actions, le rôle du Parlement reflète les tendances structurelles de leurs évolutions.