Imigração

The current work is a case study of the Ijuhy Colony, settled in 1890 in the northwest of the State of Rio Grande do Sul. The colony received several settler groups, among them a large group coming from the Austro-Hungarian Empire in 1893. The Austrian prospered in the colony and, in 1933, for the celebration of 40 years of settlement, Ludwig Streicher wrote a bulletin in German, describing the story of the migration and the settlement on Brazilian land. That bulletin represents the Austrian group, being a document of the immigration that has left a mark on the memory of the descendants of those original settlers. The current work aims to study the migration process of that group, starting off by understanding the history of the Austro-Hungarian Empire and their settling in the southern region of Brazil. The original bulletin, as written by Ludwig in German blackletter and published in 1933, is presented here, with its translation published in 1988 for celebrating 95 years of Austrian immigration. For this study, especially on the buletin, a new translation was done, showing the variety of information included at the time of its original publication. So we try to understand the bulletin as a document of reference of that group, as well as to understand it in the historical context of the 30's, under President Getúlio Vargas, when a greater importance started to be given to Brazilian values. Likewise, in 1988, the bulletin was published and translated, celebrating 95 years of Austrian immigration and recovering some of the memory and identity of that group.

This article is about concept of
borders, and from these build applied research
proposals and with these results transferred
to the professional ambience. Recognizing
that the border still lacks better interpretations,
we search to verify the immigrants and trade,
while categories of analysis, as elements that
constitute acquiring complex and dramatic
connotations in that both are associated. We
finalized the text with the preparation of an
analysis of the experience carried Corumbá-MS
from 2015, with the creation and implementation
of Circuit of immigrant Support.

Resumo Subjetividades Transgresoras: Migración, Transnacionalidad y Transsubjetividad Diferentemente de outras épocas, o imigrante na atualidade continua mantendo laços e relacionamentos estreitos e contínuos com seu país de origem, exercendo um protagonismo psicossocial e cultural em ambos os países. O presente artigo examina, particularmente, ressonâncias do transnacionalismo na subjetividade, tomando como objeto de análise uma música angolana que retrata sentimentos de estranhamento, sentidos por uma mulher, das condutas e atitudes do marido recém­retornado do Brasil. Na letra da música, a mulher se queixa de que o marido retornou bastante abrasileirado, expressando no relacionamento com ela hábitos e costumes que considera estranhos, inadequados e transgressores aos hábitos e à moralidade locais. É possível verificar, mediante essa música, o quanto o tema da emigração para o Brasil está presente no imaginário dos angolanos e como se sentem afetados pela transubjetividade dos seus conterrâneos que retornam e infiltram elementos estranhos e transgressores na mais recôndita intimidade da cultura, representada pela vida afetiva e sexual e um casal. Palavras­Chave: Imigração; Transnacionalidade; Subjetividades Transgressoras; Gênero. Unlike in other times, the immigrant today continues to maintain ties and close and continuous relationships with their country of origin, exerting an important psychosocial and cultural role in both countries. This paper examines, in particular, resonances of transnationalism in subjectivity, taking as object of analysis an Angolan song that portrays feelings of estrangement of a woman, because of the attitudes and behaviors of her husband, who had newly returned from Brazil. In the lyrics, the woman complains that her husband returned quite brazilianized, expressing in the relationship with her habits that she considers weird, inappropriate and offensive, according to local customs and morality. It is possible, according to this song, to see how the theme of emigration towards Brazil is present in the minds of Angolans and how they feel affected by the transubjectivity of their countrymen who return to home and instill foreign and transgressive elements in the innermost intimacy of their culture, here represented by the affective and sexual life of a couple.

El presente artículo busca analizar el tratamiento que realizó la prensa chilena sobre el fenómeno de la  inmigración  durante  un  año  de  emisiones  en  la  red  social  Twitter  (entre  el  23  de  agosto  de  2016  y el 23 de agosto de 2017). Dicho fenómeno experimentó un explosivo crecimiento en los últimos años en el país, cambiando el paisaje social chileno con la presencia de comunidades peruanas, colombia-nas, ecuatorianas y, por último, venezolanos y haitianos. Este es un estudio mixto que utiliza elementos de minería de datos para extraer y refinar datos desde redes  sociales,  y  análisis  de  contenido  para  clasificar  el  corpus de  tuits  emanados  de  los  doscientos  noventa medios chilenos que seguimos.En lo específico se analizó: a) qué medios hablaron más del tema, b) la cualificación de las noticias, diferenciando  a  los  medios  nacionales  de  los  regionales,  c)  las  voces  tanto  de  personas  como  de  instituciones que más hablaron sobre el tema y d) las comunidades inmigrantes más mencionadas. Entre los resultados se destaca la relevancia que la prensa le dio a los actores políticos, que fueron los más mencionados, y la relación entre las comunidades inmigrantes más grandes y su aparición en las noticias. Por ejemplo, los haitianos fueron el grupo extranjero más mencionado, pese a ser la cuarta comunidad extranjera más numerosa en Chile, al momento de realizar el estudio. Mientras los venezolanos, que ocupaban el primer lugar –en volumen migratorio– fueron el cuarto grupo más mencionado por la prensa.

Amir Haddad é mineiro de Guaxupé e mora em Santa Teresa, no Rio de Janeiro. Quando Amir nasceu, Guaxupé tinha uma pequena comunidade árabe de religião Ortodoxa. Ele se mudou com a família e os irmãos para Rancharia, no Oeste paulista, até ir para a capital, onde estudou Direito no largo de São Francisco. Deixou a faculdade no último ano para se dedicar ao teatro. Esteve em Belém, no Pará, onde fundou uma escola de teatro. De volta, desta vez radicado no Rio de Janeiro, encontrou definitivamente seu universo na linguagem teatral. Hoje Amir Haddad, além de diretor teatral é professor e consultor de diversos institutos e escolas, no Brasil e no exterior. Ele é uma referência nas artes cênicas e dedica seu trabalho ao estudo das mais autênticas expressões da cultura popular brasileira. Fundou, em 1980, os grupos "A Comunidade" (vencedor do Prêmio Molière pelo espetáculo A Construção) e o "Tá na Rua" atuante até os dias atuais.

Análise e comentários ao artigo 15.° da Constituição da República Portuguesa com base no estudo realizado pelo Professor Jorge Pereira da Silva, diretor da Faculdade de Direito da Universidade Católica. Tal análise foi realizada no âmbito da compreensão dos direitos dos estrangeiros, apátridas e cidadãos europeus em Portugal.

O presente texto tem como objetivo analisar o trabalho escravo contemporâneo no Brasil, notadamente sob a perspectiva de seu combate e prevenção por meio da educação em direitos humanos. A pesquisa justifica-se em razão de se tratar de uma prática violadora de direitos humanos fundamentais, ainda amplamente presente em várias partes do país, constituindo um problema que precisa ser enfrentado seriamente tanto pelas autoridades estatais como pela sociedade em geral. No desenvolvimento do texto, em um primeiro momento é feita uma breve análise da história da escravidão no Brasil, do trabalho escravo contemporâneo que acontece no país e de alguns aspectos correlatos à questão; na sequência aborda-se a intensificação dos fluxos migratórios e a proteção normativa dos trabalhadores migrantes, tanto no contexto nacional como internacional; ao final é analisada a educação em direitos humanos como mecanismo de prevenção e erradicação do trabalho escravo, concluindo-se que esse espécie de edu...

Resumo:
Xenofobia, racismo e discriminação de origem são problemas sociais e políticos quase sempre vinculados ao tema das migrações no Brasil ou alhures. Em maior ou menor grau de emergência e vínculo entre estas violências, em um dado tempo e lugar, sua vinculação nem sempre se dá de forma evidente, tampouco se manifesta da mesma maneira, o que depende das condições sócio-políticas, culturais, geopolíticas ou históricas. Na verdade, estes problemas emergem junto com questões atreladas a fator econômico, a conflitos geopolíticos, a disputas bélicas, a relações fronteiriças, a domínios geopolíticos estratégicos, a existência e disseminação de doenças, epidemias ou pandemias virais ou, ainda, disputas de espaços por onde circulam os sujeitos discriminados e seus agressores.

A formação de um projeto político com relação à língua chegou a ser estabelecida na Croácia em meados do século XIX, fazendo parte de uma discussão mais ampla acerca do rumo do país que integrava o Império dos Habsburgos (a partir de 1867, Império Austro-Húngaro). A busca pela predominância de uma posição a respeito do tema se deu por meio da disputa de duas vertentes: a que ficou conhecida como unitarismo – preocupação ideológica em unificar os povos eslavos em uma unidade político-linguística – e a que ficou conhecida como emancipacionismo – ideologia que procura se opor ao unitarismo, procurando caminhos individuais para o desenvolvimento e reconhecimento do estado nacional croata e sua língua.

Originária do Vêneto, na Itália, a família Cescon vivenciou eventos cruciais do século XX: a participação italiana na Primeira Guerra Mundial; a ascensão de Mussolini e a ditadura fascista; o Império Colonial Italiano, sobretudo na Líbia; a eclosão da Segunda Guerra Mundial; a invasão da Itália pelos alemães em 1943-45; o horror dos bombardeios aéreos ingleses e americanos sobre as cidades locais... Traumatizada com esses eventos na Europa, a família Cescon imigrou para o Rio Grande do Sul, encontrando novas amizades e oportunidades no acolhedor município de Sarandi.
Narra-se uma história comunitária num ambiente de cidadania e respeito. Valoriza-se a fé católica, os princípios de gentileza, cordialidade e vizinhança, o orgulho de pertencer à etnia italiana, à cultura gaúcha e à cidade sarandiense... Acima de tudo, o amor pelos idosos, pois deles herdamos nossas tradições e costumes.

Miguel Pachá é fluminense de Petrópolis, nasceu em 1935. Seu pai, Fouad (Alfredo) Pachá, foi comerciante no Centro de Petrópolis com loja de roupas. Ele e a esposa, Elvira Bittar, foram imigrantes sírios, e chegaram ao Brasil em 1926. Miguel Pachá foi líder estudantil e vereador, sendo inclusive o mais novo a ser eleito Presidente da Câmara de Petrópolis. Afastou-se da política nos anos sessenta para advogar. Como defensor, no júri, jamais perdeu uma causa enquanto atuou. Hoje Miguel Pachá é Presidente do Tribunal de Justiça do Estado do Rio de Janeiro, é casado com D. Lea Maciel Pachá, tem três filhos e três netos.

O objeto de análise desse artigo é o diretor da colônia particular, esse sujeito histórico responsável pela administração do núcleo colonial, o representante direto da empresa de colonização, e o intermediário entre esta, os colonos e o Estado. A habilidade pessoal e o  empreendedorismo do diretor extrapolavam os limites da colônia, representando seu nome, em alguns casos, o próprio projeto de colonização. Em escala de análise reduzida, nominal e atrelada às redes sociais, o estudo empírico analisa a trajetória de Hermann Faulhaber e seu projeto em prol da manutenção da germanidade, diretor das colônias da Empresa de Colonização Dr. Herrmann Meyer, no noroeste rio-grandense, entre 1908 e 1926, e sócio-gerente da Empresa Chapecó-Pepery Ltda., e seu empreendimento colonial no oeste catarinense, entre  1919 e 1926.

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APRESENTAÇÃO

PREFÁCIO
Paulo SCHILLER

O ANALISTA E OS BÁRBAROS
Paulo Sérgio de SOUZA JR.

A POSSIBILIDADE DE UMA PSICANÁLISE LACANIANA EM LÍNGUA ÁRABE
Zoubida BESSAIH

O INTRADUZÍVEL ENTRE OS ECOS CÁLIDOS E MORTÍFEROS DE UMA MESMA LÍNGUA
Janine ALTOUNIAN

PSICANÁLISE NA RÚSSIA
Renata Udler CROMBERG

SOBRE A PALESTRA DO DR. SKALKOVSKY
Sabina SPIELREIN

DE LÍNGUA A LÍNGUA NA LINGUAGEM E, ENTÃO, À ASSUNÇÃO DA FALA
Katerina MALICHIN

ALUCINANDO O OUTRO: FANTASIAS DERRIDIANAS SOBRE A ESCRITA CHINESA
CHANG Han-Liang

Jorge Wadih Bedran é brasileiro da Tijuca, tem 66 anos e é comerciante na SAARA, no Centro do Rio de Janeiro. É filho de Wadih, que já está aposentado e de Conceição Ghanem, já falecida. A vida de Jorge se confunde com a história da Sociedade dos Amigos das Adjacências da Rua da Alfândega (SAARA). Jorge é casado, tem filhos e netos, mora em Ipanema e frequenta a paróquia da Ressurreição. A entrevista com Jorge Bedran foi realizada pelo autor em 09/12/2002 em sua loja no SAARA.

Resumo O objetivo deste artigo é analisar como a formação de uma Polonidade ou o devotamento étnico pela nacionalidade polonesa e seus conflitos étnicos-identitários foram importantes para o engajamento da imigração polonesa no Rio Grande do Sul em prol da independência da Polônia, no cenário da Primeira Guerra Mundial. Teoricamente buscamos nos preceitos de autores como Bourdieu (1989), Hobsbawm (2008) e Barth (1998) analisar diferentes documentos dando ênfase especial ao relatório da "Missão Polaca" produzido por Miguel Chmielewski, enquanto juiz distrital da sede do município de São Leopoldo-RS em 30 de março de 1918, ao então governador do estado, Borges de Medeiros. Existiam múltiplas vinculações entre os poloneses emigrados, durante a emergência do conflito mundial em referência à possibilidade de retorno da independência polonesa após mais de um século de dominação estrangeira. Ademais por ser um relatório para o presidente do Estado, buscou-se demonstrar o engajamento dos imigrantes com os aliados, então apoiados oficialmente pelo Brasil. Abstract The aim of this article is to analyze how the formation of a Polishness or the ethnic devotion by the Polish nationality and its ethnic-identitarian conflicts were important for the engagement of the Polish immigration in Rio Grande do Sul in favor of the independence of Poland in the scene of the First War World. Theoretically we look at the precepts of authors such as Bourdieu (1989), Hobsbawm (2008) and Barth (1998) to analyze different documents with

SANTANA, Walmer Peres. A consolidação do Club de Regatas Vasco da Gama (1898- 1906). 2021. 354 f. Dissertação (Mestrado em História) – Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2021.

Este trabalho tem por objetivo investigar por que o Club de Regatas Vasco da Gama foi criado em 1898 e quais motivos o levaram a obter rapidamente sucesso esportivo e capilaridade na população da cidade do Rio de Janeiro. Através da análise histórica do processo de criação, da fundação e da trajetória da agremiação vascaína, entre 1898 e 1906, analisa-se a presença e a participação dos portugueses na metrópole carioca. Outrossim, conseguimos observar de que forma a prática do remo dramatizou questões como o preconceito social e o antilusitanismo, presentes na sociedade analisada no período em tela.

Palavras-chaves: Vasco da Gama. Português. Remo. Associativismo. Imigração

SANTANA, Walmer Peres. The consolidation of the Club de Regatas Vasco da Gama (1898-1906). 2021. 354 f. Dissertação (Mestrado em História) – Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2021.

This work aims to investigate why the Club de Regatas Vasco da Gama was created in 1898 and what reasons led it to quickly achieve sports success and capillarity in the population of the city of Rio de Janeiro. Through the historical analysis of the creation process, the foundation and the trajectory of the Vascain association, between 1898 and 1906, the presence and participation of the Portuguese in the metropolis of Rio de Janeiro is analyzed. Furthermore, we were able to observe how the practice of rowing dramatized issues such as social prejudice and antilusitanism, present in the Society analyzed in the period in question.

Keywords: Vasco da Gama. Portuguese. Rowing. Associativism. Immigration

O objetivo deste artigo é discutir as origens, os desdobramentos e as permanências da prática de racialização dos corpos negros, por meio das políticas migratórias brasileiras, desde fins do século XIX até os dias atuais. Para tal, serão utilizadas as abordagens epistemológicas pós e decoloniais, com destaque para o pensamento afro-diaspórico. Esta investigação propõe a inclusão da “raça” como categoria analítica indispensável para o estudo das migrações no Brasil. A partir de uma abordagem inédita, será examinado como o Haitianismo deixou um legado que serviu de substrato para as legislações explicitamente racializadas sobre imigração. O primeiro tópico tematizará a nacionalidade e cidadania no Brasil a partir de sua independência, nos momentos iniciais de constituição do Estado imperial pós-colonial. O segundo tópico aborda as relações entre a raça e as normativas migratórias do século XX.  Por fim, na última seção, será apreciada a atual Lei de Migração a partir das concepções de racismo estrutural e colonialidade do poder.

Esse estudo, realizado no âmbito do seminário "Relendo Lefebvre: a propósito das intervenções urbanas no Rio de Janeiro", coordenado por Luiz Antônio Machado da Silva e Mariana Cavalcanti no IESP/UERJ, pretende descrever a presença estrangeira na favela do Vidigal. Esse estudo tem como base empírica um questionário distribuído a uns vinte moradores estrangeiros da favela. Ele propõe uma contextualização histórica de tal presença assim como um retrato estatístico desses "gringos", desafiando o estereótipo do "gringo na laje" como "turista" ou "aventureiro".

Apresenta-se aqui a tradução coletiva da peça O azul da ilha(Le bleu de  l’île),  escrita  originalmente  em  francês  pela  haitiana  Évelyne  Trouilot  em 2005.  Em  uma  breve  introdução,  o  público  leitor  será apresentado  à  autora,  a seu  contexto  e  ao  ponto  de  partida  do  trabalho  da  tradução,  realizado no âmbito  da  disciplina  “Iniciação  à  prática  da  tradução  francês-português” ministrada  no  curso  de  Letras  da  Universidade  Federal  de  São  Paulo  em  2017.A  própria  Trouillot,  em  uma  apresentação  que  também  traduzimos,  explica  o contexto de escrita da peça.

Apresentamos algumas ações de política linguística e educacional no âmbito da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) quanto ao Português como Língua de Acolhimento (PLAc), considerando especificamente o contexto do Programa de Português para Estrangeiros (PPE) do Instituto de Letras da UFRGS. Primeiramente, discutimos a inclusão de refugiados da comunidade em geral em seus cursos de extensão, bem como o acolhimento dos alunos com visto humanitário ou de refúgio ingressantes pelo edital extravestibular da UFRGS de 2017/2. Na sequência, relatamos ações do projeto multidisciplinar Laboratório de Migração (LabMig), envolvendo o PPE e a Faculdade de Educação, em uma escola municipal da zona norte de Porto Alegre, incluindo uma fase de ensino de PLAc Básico I para um grupo de imigrantes e outra com oficinas audiovisuais em uma turma da Educação de Jovens e Adultos (EJA), composta por imigrantes com diferentes níveis de proficiência em português como língua adicional (PLA) e brasileiros falantes de português como língua de socialização. Por fim, sistematizamos as principais questões levantadas no 1o Encontro Interdisciplinar sobre Ensino de Português para Imigrantes e Refugiados, realizado no final de 2017 no PPE, do qual participaram professores e pesquisadores envolvidos com PLAc em diferentes regiões do Rio Grande do Sul e do Brasil, e uma participação internacional enfocando o contexto de acolhimento europeu.

BULLA, G. S.; LAGES E SILVA, R. ; OLIVEIRA, B. S. ; Conceição, J. V. . Português para imigrantes e refugiados na UFRGS: ações de política linguística e educacional. In: Luciane Corrêa Ferreira; Cristina Perna; Ricardo Gualda; Eulália Vera Lúcia Fraga Leurquin. (Org.). Língua de acolhimento: experiências no Brasil e no mundo. 1ed.Belo Horizonte: Mosaico Produção Editorial, 2019, v. , p. 103-120.

To tell more than three hundred years of family history is a much more precious treasure than the materiality of a wealth of real and movable property, really. It has no similar being so so unknown and at the same time so studied, while belonging to a group that developed in Brazilian lands leaving great cultural heritage and at the same time without a national prominence that history saves. We have this memory and tradition above all else. I recognize that it is not for all such influence in the aggrandizement of a place as the so many Portuguese, with tremendous stories, sometimes scabrous and epochs, times of colonization of strange lands, politically differentiated from the original mater, totally distanced from the European standard model.

Buscar argumentos que demonstrem a origem autoritária da Lei n. 6.815/1980 e atentar para a sua necessária substituição por nova lei que seja compatível com o bloco de constitucionalidade, a partir do fundamento no desenvolvimento humano, é pedra angular do livro.

History of the italian families Lattaro and Ventura from Montemurro, Brasilicata, that went to Brazil in the 1880´s. With the history of the town Montemurro and the ancestors and descendents of the Lattaro family in Brazil. With pedigree of the Lattaro and Ventura.  //// 

Breve história das familias Lattaro e Ventura de Montemurro, Basilicata que emigrou para o Brasil na década de 1880. Com a história de Montemurro, dos ancestrais e  descendentes dos Lattaro no Brasil. Com árvores genealógicas dos Lattaro e Ventura. //// 

Breve storia delle famiglie Lattaro e Ventura originarie di Montemurro, Basilicata, emigrate in Brasile negli anni 1880. Con la storia del paese Montemurro, dei antenati e discendenti dei Lattaro in Brasile. Con alberi genealogici dei Lattaro e Ventura.

Missionários e padres originários da Península itálica circulavam pelo Brasil meridional muito tempo antes da chegada dos primeiros grupos de famílias italianas ao Rio Grande do Sul. Anteriormente a 1875, data que marca o início da “Grande Imigração” ao Sul do Brasil, já existia uma presença considerável de italianos, inclusive de sacerdotes, pelas freguesias da província sul-rio-grandense. A existência de uma rota marítima, que ligava Gênova a Buenos Aires e Montevidéu, era bastante
ativa no período de 1840 a 1870, sendo utilizada por agricultores temporários, artesões e comerciantes, bem como missionários religiosos e padres. As regiões da América do Sul atraíam pela existência de um amplo campo de trabalho e oportunidades.

Por ser uma das dimensões da cultura, a maneira como comemos e nos relacionamos com a comida é um processo em permanente construção. Para entender melhor a transmissão e a interiorização das regras culturais alimentares em experiências de migração, o objetivo desse trabalho é explorar a desnaturalização das regras alimentares no contato com a alteridade. Para tanto, a presente pesquisa é qualitativa e ancora-se principalmente em Raymond Williams (2000, 2001, 2003), Pierre Bourdieu (1983, 2007), Michel de Certeau (1994, 1995) e Ana Carolina D. Escosteguy (2004, 2010), entre outros autores. Para ampliar a reflexão, foram realizadas entrevistas semiestruturadas em profundidade com duas pessoas que passaram por uma profunda experiência intercultural - uma brasileira que migrou para a França e uma francesa que migrou para o Brasil.

Artigo analisa o processo de construção das representações sobre a gênese, desenvolvimento e consolidação da Região Colonial Italiana no Rio Grande do Sul, desde sua fundação, em 1875. Enfatiza as celebrações e publicações do Cinquentenário, Sesquicentenário e Centenário daqueles sucessos. Destaca o processo de integração daquelas representações às representações regionais dominantes; as iniciativas sobre elas do governo fascista; sua depressão, quanto do processo de nacionalização, após 1937 e, sobretudo, quando do ingresso do Brasil na II Guerra. Aborda a retomada daquele processo cultural-ideológico nos anos 1975 e os estudos sucessivos revisionistas, críticos ao processo de construção-apropriação da memória pelos segmentos dominantes da RCI, do Estado e do país.

O artigo irá discutir a contemporânea migração de venezuelanos ao Brasil, notadamente para o estado de Roraima, no sentido de analisar a realidade fática desse movimento frente as tipologias migratórias presentes na legislação brasileira, visto que ao se observar a realidade desses migrantes e dos seus expressivos números nos últimos dois anos, nota-se a dificuldade no enquadramento da maior parte dessas pessoas, principalmente os que se enquadram em um conceito amplo de migração forçada, pois, dessa forma, não se enquadram nas categorias jurídicas estabelecidas atualmente, gerando impactos diretos na vida dessas pessoas, como a dificuldade na regularização e acesso aos serviços básicos.

O Colóquio de Pesquisa do Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Sul (IHGRGS) teve por finalidade proporcionar um espaço para discussão e divulgação de pesquisas e trabalhos nas áreas de conhecimento das Ciências Humanas; Artes; Ciências Sociais Aplicadas; Linguística e Letras, que utilizam fontes custodiadas pelo IHGRGS ou outras instituições de custódia de acervos do Rio Grande do Sul. Assim, o 1º Colóquio buscou promover o diálogo entre pesquisadores de diferentes campos do conhecimento, divulgando
instituições de pesquisa e seus acervos documentais.
Ao longo de três dias foram apresentados trabalhos das mais variadas temáticas que provocaram importantes discussões, provocando reflexões e intercâmbios entre os participantes e mediadores. A qualidade das apresentações é merecedora de destaque. No encerramento de cada dia, contamos com a presença de experientes profissionais, elevando as análises sobre a atuação do historiador e suas relações com as fontes de pesquisa.  Os 20 textos que ora compõem estes Anais estão dispostos por ordem de autor.

Pelo quarto ano consecutivo, o Museu de Lamego volta a disponibilizar online as Atas das suas Conferências anuais, em 2016 subordinadas ao tema “Vindos de Longe. Estrangeiros no Douro”. De acesso livre, ao longo de cerca de 100 páginas as atas espelham o debate em torno da imigração no Douro e a forma como a presença estrangeira influenciou a construção da região.

Há uma diáspora sene-galesa em várias partes do mundo. A Europa e vários países da África Ocidental são espaços mais antigos de fluxos migratórios; a América do Norte e a do Sul são mais recentes. Todos eles são reveladores de múltiplas causalidades e especificidades. Os senegaleses chamam muito a atenção nos espaços de destino por algumas características de seu modus vivendi, em particular, suas manifestações religiosas, linguísticas, culturais, de pertencimento grupal e de expressão solidária. Esses processos produzem indagações e resultam em pesquisas científicas em várias partes do mundo, em particular , no Brasil. Há muitos pesquisadores e estudos já efetuados e em andamento. Nesse sentido, na presente coletânea, objetivamos socializar alguns deles. Buscamos contemplar alguns dos temas que são caros ao horizonte migratório em que senegaleses se inserem, dinamizam, carregam, reivindicam e produzem. A s múltiplas trajetórias espaciais e suas causalidades e enfrentamentos, o horizonte laboral, a família, as questões de gênero, as expressões culturais e religiosas, as tentativas de imprimir processos interculturais, as legislações e suas adaptações às intencionalidades dos imigrantes, o comércio nas ruas centrais das cidades-que tem provocado tantos conflitos e embates e ao mesmo tempo revelado dinamismos-inventividades e estratégias mercantis, dentre outros aspectos. Intencionamos contribuir para o melhor entendimento da presença de imigrantes, em particular, de senegaleses, nos cenários onde eles es-tão inseridos, pois, a presença deles pode produzir, também, autorreflexão junto aos autóctones, auxiliar nos processos de integração intercultural e de convivência harmônica, tão necessários no mundo atual.