Iryna Balunenka

В статье рассмотрены общие тенденции развития сакральной архитектуры Беларуси 1990-х – 2010-х гг. и определены особенности католического, протестантского и православного зодчества. Общей чертой всех конфессиональных направлений храмовой архитектуры современной Беларуси является поиск баланса между экспериментами в формообразовании и обращением к традиции, подразумевающий историзм и соединение традиционных и новаторских элементов в стилевых рамках постмодернизма. В православной архитектуре эти тенденции проявляются в конфликте устремлений к русской и белорусской храмостроительной традиции, постмодернистском переосмыслении собирательного образа крестово-купольного храма. Историческая архитектура католицизма переосмыслена в русле эклектики XIX в., авангардное направление объединяет стилистику постмодернизма, деконструктивизма и неомодернизма. Облик домов молитвы ориентируется на протестантскую архитектуру США последней трети ХХ в.; в исторических стилизациях используются приемы православного и католического белорусского зодчества. В современной сакральной архитектуре сохраняется исторически присущая Беларуси многовекторность, которая подразумевает интерпретацию культурных и религиозных влияний Востока и Запада.

В статье рассматриваются факторы, которые препятствуют реформе храмовой архитектуры Русской православной церкви: стереотип о существовании храмостроительного канона или канонической традиции, изобретение традиций в храмостроительстве 1990-х гг., доминирование собирательного образа белого храма с золотыми главами и крестово-купольной композиции; предлагаются возможные пути ее эволюции методами новейшей архитектуры, предполагающими применение локальных и региональных строительных материалов и переосмысление традиционных технологий их обработки.

Аннотация: Рассматривается феномен изобретения традиций в храмостроительстве Русской православной церкви конца ХХ – начала XXI веков: причины и механизмы возникновения явления, влияние на тенденции архитектурного формообразования, региональная специфика в культовом зодчестве России, Беларуси, Украины и Польши. Выявлено, что замещение аутентичных храмостроительных практик изобретенными и восприятие последних в качестве подлинных установлений древности происходило в четыре этапа (сер. XIX века, нач. XX века, сер. XX века, кон. XX – нач. XXI веков). Определены концепции и архитектурные решения, которые приобрели статус традиционных в позднесоветский и постсоветский периоды: собирательный образ белого крестово-купольного храма с золотыми главами, храмостроительный канон (комплементарный иконописному канону), разделение исторических и современных архитектурных стилей на каноничные и неканоничные для православного зодчества, символическая трактовка всех конструктивных и декоративных элементов и пропорций церкви.
Проблематизация изобретенных традиций является необходимым условием развития православной архитектуры и сохранения аутентичных локальных особенностей зодчества Украины, России, Беларуси и Польши не только в коллективной памяти, но также в  современной проектной и реставрационной практике.
Annotation: The research is focused on the invention of traditions in Russian Orthodox Church architecture of the late 20th – early 21st century: its roots, mechanisms, and regional differences in Russia, Belarus, Ukraine, and Poland, as well as the influence of this phenomena on tendencies in church design.
Invented traditions replaced authentic methods of church construction and started to be perceived as genuine historical customs in four stages (mid. XIX century, early XX century, mid. XX century, late XX – early XXI century). Concepts and design strategies that came to be viewed as traditional during the late Soviet and post-Soviet periods are: the imagery of a white cross-in-square church with a golden dome, church building canon (complementary to the invented canon of icon painting), the distinction between ‘canonical’ and ‘non-canonical’ historical and modern architecture styles, symbolic interpretation of constructive and decorative elements, and the proportions of a church.
Problematization of invented traditions is one of the key predispositions for the development of Orthodox Christian architecture and preservation of local features of Ukrainian, Russian, Belarusian and Polish churches not only in collective memory, but also in contemporary design and cultural heritage conservation.

Postmodernism (late 1970s – 1980s) is the only relatively recent style present in Orthodox Christian Church architecture of Belarus, Ukraine, Poland and Russia at the border of 20th and 21st century. The article defines the reasons for the spread of postmodern style in post-Soviet sacred architecture, its regional specific features and potential influence on further development of sacred architecture.
Постмодернизм (конец 1970-х – 1980-е) является единственным относительно современным стилем, представленным в православной храмовой архитектуре Беларуси, Украины, Польши и России на рубеже XX–XXI веков. В статье определяются причины распространения постмодернистского стиля в постсоветском сакральном зодчестве и его региональные характерные черты, потенциальное влияние на дальнейшее развитие храмостроительства.

The article defines prevailing tendencies in Belarusian Orthodox Christian church architecture of the late 20th and early 21st century and the influence of identity that dominates among contemporary Russian Orthodox Church parishioners on current development of church design. It deals with trends in Belarusian church architecture that are based on the interpretation of local building traditions and trends that characterize post-Soviet Russian Orthodox Church as a whole.

Статья посвящена актуальной проблеме определения основных тенденций в современной православной храмовой архитектуре Беларуси. Автор рассматривает направления развития белорусского храмостроения, основанные на интерпретации национальных традиций культового зодчества и тенденций, характерных для постсоветской сакральной архитектуры Русской Православной Церкви. В статье исследуется вопрос влияния идентичности, доминирующей в среде прихожан и духовенства Русской Православной церкви конца ХХ – начала ХХI в., на формирование канона православного храмостроения.

Кандидатская диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения: "Архитектура современных православных храмов Беларуси: традиции и мировой контекст" / PhD thesis in art theory: "Contemporary Belarusian Orthodox Christian Church Architecture: Tradition and Global context"
(in Russian)

Впервые в белорусском искусствознании выявлены художественно-стилевые направления в современном православном храмостроении Беларуси и роль культурного контекста в процессе их эволюции; раскрыты способы трактовки категорий канона, канонической и национальной традиций и представлений о сакральном, определяющие архитектуру современных православных церквей Беларуси; охарактеризованы сложившиеся в православной архитектуре начала ХХI в. тенденции, направленные на поиск нового образа православного храма; определены стратегии выражения сакрального в современной христианской культовой архитектуре; очерчены перспективы развития православного храмостроения Беларуси на основе интерпретации национальных традиций и использования опыта современного архитектурного формообразования.
The research detects major stylistic and conceptual tendencies in contemporary Belarusian Orthodox Christian Church architecture and the role of cultural context in the process of their development. The study reveals how interpretations of canon, canonical and national tradition, and the concept of sacred space determine Belarusian Orthodox Church building. The research explores the direction towards innovative imagery in Orthodox Church building at the beginning of the XXI century. The study of methods by which sacred is represented in contemporary church design defines prospective strategies of Belarusian church building development on the basis of local artistic traditions or conceptual language of contemporary architecture.

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата искусствоведения: "Архитектура современных православных храмов Беларуси: традиции и мировой контекст" / Abstract of PhD thesis "Contemporary Belarusian Orthodox Christian Church Architecture: Tradition and Global context" (Written in Russian. Short abstract in English is on the last page)

The article defines prevailing tendencies in Belarusian Orthodox Christian church architecture of the late 20th and early 21st century and the influence of identity that dominates among contemporary Russian Orthodox Church parishioners on current development of church design.
В статье исследуется вопрос влияния идентичности, доминирующей в среде прихожан и духовенства Русской Православной церкви конца ХХ – начала ХХI в., на развитие основных направлений в современной православной храмовой архитектуре Беларуси.

В статье освещены основные тенденции в архитектуре православных храмов Восточной Польши конца ХХ – начала ХХI в., определены её особенности в сравнении с современным храмостроением Беларуси.

The article describes major tendencies in late XX – early XXI century Polish Orthodox Christian Church architecture and underlines its’ specific traits in comparison with Belarusian church architecture of the same period.

В статье освещены вопросы влияния концепций «канон», «традиция» и «каноническая традиция» на формирование образа православного храма, выявлена зависимость этого влияния от исторической ситуации.

SUMMARY
The article covers the influence that concepts like «canon», «tradition» and «canonical tradition» («Sacred tradition») had on Orthodox Christian church architecture depending on historical situation.

В монографии определены художественно-стилевые направления в современном православном храмостроении Беларуси, раскрыта роль категорий канона и традиции в их формировании, очерчены перспек- тивы развития православного зодчества Беларуси на основе национальных традиций и новейшего мирового опыта проектирования культовых зданий.
Предназначено для исследователей современного сакрального зодчества, практикующих архитекторов, студентов художественных и архитектурных специальностей, представителей духовенства и всех, кто интересуется проблемами белорусского храмостроения.