CE ÎNSEAMNĂ अश्राव्य ÎN HINDI?
Apasă pentru a
vedea definiția originală «अश्राव्य» în dicționarul Hindi dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
Definiția अश्राव्य în dicționarul Hindi
Inocutabil VS [NO] 1. Nu Audio. 2. Să nu spun [la 0] अश्राव्य वि० [सं०]
१. न सुनने योग्य । २. न कहने योग्य [को०] ।
Apasă pentru a
vedea definiția originală «अश्राव्य» în dicționarul Hindi dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
CĂRȚI ÎN HINDI ÎN LEGĂTURĂ CU «अश्राव्य»
Descoperă întrebuințarea
अश्राव्य în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
अश्राव्य și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Hindi.
नाटय के अनुरोध से नाटकीय वस्तु के तीन भेद और माने गए हैं-श्राव्य; अश्राव्य और नियत-श्राव्य ॥ जो सब पात्रों के सुनने योग्य हो उसे श्राव्य या प्रकाश और जो किसी के सुनने योग्य न हो ...
Śyāmasundara Dāsa (rai bahadur), 1967
2
Pūrvī samīkshā ke siddhānta - Volume 1
इस प्रकार संस्कृत काव्यशास्त्र में कथोपकथन मुख्य या प्रथम तीन प्रकार का होता है—श्राव्य, अश्राव्य एवं नियत श्राव्य । (१) श्राव्य : जो सबको सुनाई दे । (२) अश्राव्य : जो किसी को भी ...
Kulabīra Siṅgha Kāṅga, 1963
3
Hindī aura Kannaḍa ke sāmājika nāṭaka - Page 14
संवाद के विचार से वस्तु के तीन और भेद माने गए हें...सर्वश्राव्य, नियत श्राव्य और अश्राव्य । अश्राव्य ही स्वगत या आत्मगत कथन है । संस्कृत नाटकों की दृष्टि से कथाविन्यास पांच कार्य ...
Pī. Eca Setumādhava Rāva, Rāva Setumādhava (Pī. Eca), 1991
ये तीन होते हैं-सर्वआव्य, नियतश्राव्य और अश्राव्य । किसी पात्र की उक्ति को यदि रंगशाला में उपस्थित सब पुरुष सुने, तो इसे सर्वश्राव्य कहते हैं । और यदि उनमें से कुछ ही लोग सुने, तो ...
5
Kavi aura nāṭakakāra, Paṃ. Pratāpanārāyaṇa Miśra - Page 163
(ग) अश्राव्य-जो बात इस प्रकार से कहीँ जाए, मानो उसे रंगमंच पर उपस्थित कोई पात्र भी नहीं सुन रहा है । ऐसे कथन को, जो पात्र स्वयं अपने लिए ही कहता है, "आत्मगत' अथवा 'स्वगत' कहते हैं ।
6
Venisaṃhāra: Hindī anuvāda, sakalāṅgapurṇa samīkshātmaka ...
जो वचन किसी को भी सुनाने का नहीं होता, उसे अश्राव्य या 'स्वगत' या आत्-मगतम कहते हैं कर ऐसी उक्ति से पहले 'सतत्" या 'आत्मसतब यह रम-ऊच-निर्देश दिया रहता है 1 कुछ संवाद नियतआव्य होता ...
Nārāyaṇa Bhaṭṭa, Shiv Raj Shastri, 1967
7
Prasāda ke nāṭakoṃ kā rasaśāstrīya adhyayana - Page 163
संवाद और दृश्य हमारी वस्तु-योजना से ही जुड़े है, जिन्हें भरत ने अपने अथोंपेक्षेपक, सर्वआव्य, नियत-य, तथा अश्राव्य आदि कथा के बहुविध भेदोपभेदों में ही निबद्ध कर दिया है । वस्तु में ...
8
Catuḥśatakam. Catuḥśatakam
या श/यस्य दोर्षण यदा श/यं सिद्ध. भविष्यति | यदि जगत्/यं न भवेत्तदा तदविपरीत स्वभावेनावस्थानसीनत्यमजातमनिरूद्ध. च है है न अश्राव्य दोर्षण कुता श/याचं नेव सेत्स्यति |ई ( राग )
Āryadeva, Bhagchandra Jain, 1971
9
Ādhunika Hindī sāhitya: śodhapatrikā ʻSāhityānuśilanaʾ kā ...
अत: कह सकते हैं कि रेडियो-नाटक में स्वगत, सर्वआव्य तथा अश्राव्य दोनों प्रकार का हो सकता है । २. ध्वनि-प्रभाव वस्तुत: ध्वनि-प्रभाव ही वह विशिष्ट तत्व है जो रेडियो-नाटक की निजी ...
Shashi Bhushan Singhal, Rājadevasiṃha, 1980
10
Āmane-sāmane - Page 11
में तुम्हारा वया काम है ।' जैसे गीत रेडियों पर बजने बन्द हो जायेंगे । स्वायत्तता मिलने पर संचार-माध्यम और भी अलील-अश्राव्य हो जायेंगे, और नग्नता-अनीतिक्या कलई आवश्यकता अथवा ...
Kshem Chandra, Ānandīprasāda Māthura, 1991