David N Sedley
University of Cambridge, Classics, Emeritus
Research Interests:
L' objet de ce chapitre est de rendre plus largement accessible le texte d'un papyrus recemment identifie, POxy. 4941, qui eclaire la position du Theetete au sein du canon platonicien 1. Ce fragment de papyrus, dont l'ecriture permet de... more
L' objet de ce chapitre est de rendre plus largement accessible le texte d'un papyrus recemment identifie, POxy. 4941, qui eclaire la position du Theetete au sein du canon platonicien 1. Ce fragment de papyrus, dont l'ecriture permet de circonscrire la date a la fin dune siecle apres J.-C., comprend un texte en prose dont la date demeure en revanche inconnue. Je donnerai plus loin les raisons qui permettent d'attribuer sa patemite, ou en tout cas celle des idees qu' il comprend, a Thrasylle qui fut actif durant la premiere moitie du 1er siecle de notre ere. En plus d'etre un savant emi nent en matiere de platonisme, et l'astrologue personnel de Tibere (em pereur romain de 14 a 36 apres J.-C.), Thrasylle diffusa !'arrangement tetralogique dans lequel aujourd'hui encore nous lisons les dialogues de Platon. La logique qui preside a cet arrangement est done d'un interet direct pour le lecteur modeme, independamment meme de la lumiere qu' elle permet de jeter sur la tradition platonicienne antique. En outre, la conception specifique que I' auteur se fait du role joue par le Theetete dans
In Empedocles' zoogony, an original set of single-specialism organisms – solitary hands, eyes, etc. – combined into complex organisms, of which the fittest survived. A less recognized anticipation of (one strand of) the Darwin-ian... more
In Empedocles' zoogony, an original set of single-specialism organisms – solitary hands, eyes, etc. – combined into complex organisms, of which the fittest survived. A less recognized anticipation of (one strand of) the Darwin-ian tradition relates to the superorganism theory: what is naturally selected for is not the individual and/or its kin, but, as most manifestly in insect colonies, the cooperative group. Empedocles' Love likewise works by promoting cooperation , whose emergence in complex organisms reflects her growing power, and the periodic world-organism, Sphairos, her ultimate triumph. This latter divinity is not a homogeneous blend of the elements, but a single self-sufficient superorganism.