«अविनयी»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अविनयीの使いかたを見つけましょう。
अविनयीに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Sampūrṇa Gāndhī vāṅmaya - Volume 22
विश्वामित्रकी तपस्या तबतक अधूरी ही रहीं जबतक उन्होंने विनय नहीं सीखी । विनय और नचाता शक्तिकी निशानी है है अविनय और उद्धतता अशान्तिकी सूचक हैं । इसलिए असहयोगी अविनयी तो हो ...
... विव-तुल्य हो गए थी भयंकर तरीके से अपमानित हुआ तो उन्हीं के कारण अपने को असहाय समझा तो उन्हीं के कारण विनयी मैं हूँ ही, खुद के लिए ऐसा न८हीं सोचता, लेकिन अविनयी होने का अपवाद ...
Praṇava Kumāra Vandyopādhyāya, 1973
अत: ग्रन्थ में अविनयी शिष्य का स्वरूप बतलाते हुए कहा है-पुरु की आज्ञानुसार न चलनेवाला, उनके समीप न रहनेवाला, विपरीत आचरण करनेवाला तथा विवेकहीन (जागरूक न रहनेवाला) अविनयी ...
Sudarśanalāla Jaina, 1970
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Matsya purāṇa meṃ rājadharma
... न होने पार अनाथा राजपुत्र अविनयी हो जाते हैं - यह भी सता है कि जिस राजा का पुत्र अविनयी होता है उसके कुल का राजकीय कार्य-व्यवस्था के सदयादनार्थ राजा को अनेक प्रकार के सहायको ...
... गुरुजनों के समक्ष प्रगट करने का विधान अविनयी को अडियल वाले की उपमा विनयी को अश्व की उपमा गुरुजनों के अभिप्रायानुसार आचरण करने का आवेश अविनयी यदु स्वभाव वाले गुरुजनों को ...
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), 1966
अविनयी यह होगा ही । लोक कल्याण का बाधक वह होगा ही । ठीक ही कहा जाता है तथागत को महाभिषग 1 यह सच महाभिषग थे । मिषग तो केवल बाहा रोगों को, कायिक उपद्रवों को, प्रकट द्वारों को ...
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Kyonki Ek Samay Shabd Hai
... किन्तु एक और मन अथक, अदीन, अविनयी भी था जो मायावरण भेदकर विजय-सिद्धि पा गया; जाम्बवान कहते है कि अगर महाशक्ति रावण को अथ में लिये हैं तो राम भी शक्ति की मौलिक कल्पना करके ...
8
Horaratnam Of Srimanmishra Balabhadra (Vol. 2) Hindi Vyakhya
... विख्यात मित्र राशि के नवांश में ८ प्रसिद्ध, वगोत्तम में ९ शब्दवान् अर्थात् उच्च वाणी वाता, शत्रु राशि में १ ० शुभ कार्य से रहित, शत राशि के नवांश में : १ अविनयी बान्धरजान् और छठे ...
Muralidhar Chaturvedi, 2002
उसकी आंखें सूजी हुई थीं : अपने अधि करने की क्षमा माँगने आई थी 1 वह पतिव्रता थी, और पति के प्रति उसने जो अविनयी आचरण किया था उसका उसे दुख हुआ था : अपने पति के हृदय की व्यथा तक वह ...
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Bhartiya Samantwad - Page 30
... सामंत था, या तो मयजा है ' वह मात्र एक अविनयी सामंत ' हो । जो भी हो, इतना स्पष्ट है कि इस काल में सामंत जाब्द का चलन अच्छे, तरह हो गया था, और सामंतों के कम से यम छा: प्रकार होते थे ।