10 BÜCHER, DIE MIT «举察» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
举察 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
举察 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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察举制度变迁史稿/中国官僚政治研究丛书 - 第 47 页
今新蒙赦令,且复申敕,后又犯者,显明其罚。世祖光武诏书中之"孝廉之吏"及章帝建初八年诏中之"孝廉吏" ,均应作"孝廉、廉吏" ,考辨已见前章《附录》。此二诏皆先言公府辟士,后叙州郡察举,察举涉及的是茂才、尤异、孝廉、廉吏四个岁举科目。章帝建初八年 ...
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後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 184 页
掌察舉不法,糾彈百官。三公之一。高第:舉官、選士、考績,成績優等者稱爲高第。侍御史:御史中丞的屬官,秩六百石,司徒,東漢光武帝建武一一十七年,去其「大」字,稱爲司徒,司徒掌理全國民政、教化等事宜,爲察舉孝廉成爲常科。不就:不應聘召。司徒:官名 ...
漢代士人的出身,除了從太學就學被拔選外,便是從選舉錄用;而選舉的辦法,又可分爲朝廷徵辟與郡國察舉二種: ( - )徵辟漢代的朝廷徵辟,是當國家有特殊需要時,下詔公卿郡國徵求賢才,凡高名異才之士,皆可不受資歷的限制,應詔對策,及第則授以高職。
(一)帝國統治需才孔急漢代對於人才的晉用,與過去封建社會有所不同,開始出現制度性的建立,而察舉與徵辟就是最鮮明的例證。原來帝國從群雄征戰中完成統一,歷經幾代統治之後,當初以軍功為主的大臣們紛紛退出歷史舞臺。在武帝統治時期,已呈現「宿 ...
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第二屆廿一世紀華人地區歷史教育論文集: - 第 172 页
建構知識 1 :制度流變關係表如下一互一口制度-革一平一-問題探究 2 :魏晉九品中正制的出現,是否針對漢代察舉制的流弊而作出相應的改革?二者的關係如何?建構知識 2 :魏晉九品中正制的出現,可說是針對漢代察舉制的流弊而作出相應的改革。
察举制。所谓的察举主要是指中央与郡国长官定期或不定期地向皇帝推荐各种人才。这种制度主要体现在两汉、三国时期。汉代的选官制度,是地主阶级为了适应专制主义中央集权制封建国家统治的需要而逐渐建立和发展起来的一种选择统治人才的政治 ...
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明清社會史論: The Ladder of Success in Imperial China: Aspects ...
第一,漢代及其後的察舉制,理論上,是以廣闊的賢才觀念爲基礎,卻常不能發揮其重要的社會與政治的功能。漢代經由察舉進入政府服務的人,其中大半是現任的低級官員,或官員的後代,及讀書人家的子弟。近代有一項詳盡的察舉制度研究顯示,經察舉這個 ...
【国学小百科】举孝廉“孝廉”是汉武帝时设立的察举考试的一种科目,“孝廉”是指被举之学子,孝顺父母、办事廉正的意思。“孝廉”是察举制常科中最主要、最重要的科目。中国文化以孝治天下,所以称“孝廉”。没有“孝廉”品德者不能为官。汉武帝时,采纳董仲舒的 ...
杨忠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
劉潤和 至於察舉特定科目則以賢良為首,一般叫「賢良方正」或「賢良文學」。賢良方正必須是符合經學要求的德才兼備之士,賢良文學其實即通經之士的另一稱呼。既是賢良方正,自是皇帝要求直言極諫,引發點又與漢世天人的應、災異譴告問責之說有闆。
建元元年(前 140),“诏丞相、御史、列侯、中二十石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士”【1】。 ... 但察举制开始颁行时,有些郡国执行不力,因此元朔元年(前 128)又严令各郡国“不举孝,不奉诏,当以不敬论;不察廉,不胜任也,当免”【4】。用以督促察举制度 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «举察» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
举察 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
清代科考为何被称为史上最严考场
据《清会典事例》(卷341)《礼部·贡举·整肃场规》,当时怀挟手法五花八门:“或藏于衣帽, ... 传递,与夫匠军役人受财代替夹带传递,及知情不举察捉拿者,俱发近边充军。 «凤凰网, Jun 15»