10 BÜCHER, DIE MIT «एतादृश» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
एतादृश in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
एतादृश im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Nyāya Vaiśeshika tathā anya Bhāratīya darśana - Page 184
एतादृश विषय-पव रूप अस्तित्व की बुद्धि द्रठयादि छ: भाव पदार्थों में ही होती है, अभाव में नहीं । क्योंकि 'एतादृश बुद्धिविषयत्वेन द्रव्यादिके जानामि' द्रव्याकारक प्रत्यक्ष के ...
2
Jātyupādhivivekaḥ: Vaidikavarṇāśramasvarūpaprakāśanaparaḥ
... एतदधिकरणलन्त्रवार्तिके एतादृश मिथ्या स्मृति-वाक्य-कलम-य करणा-पि दर्शय है बया 'कवविदभ्रक्ति: क्योंक-सय: क्यचिधुक्तिविकल्पनद प्रतिभाक-वेन निरस न तेते 1 उपाय चै-दव-नु मानत: ...
Mādhavacaitanyabhāratī (Swami.), Swami Narayanananda, 1977
ही व्यभिचार है। जैसे धूमवत् है महानसादिक, तदन्य है अयोगोलक, उसमें वह्नि के संबन्ध से वृत्तिता रहने से वन्हि धूम व्यभिचारी कहती है। एतादृश व्यभिचार का अभाव रूप जो व्यभिचाराभाव.
Vācaspatimiśra, Rāmaprapannācārya, 1973
4
Itihāsa-Purāṇa kā anuśīlana
गुण-निर्देशक एतादृश नागों में पर्यायवाची शहुरों का प्रयोग होता हैं, जैसे-श्याम और कृष्ण ( देवकी, के लिए ), उभी और उमवाद (रु-गो-भाता के लिए), इन्द्रप्रस्थ-श-थ-हरि' (स्थान-विशेष के ...
Ram Shankar Bhattacharya, 1963
5
Racanā-saṅgraha - Volume 9
हम हुनका" बहुत वेश", वयसक लोकम), हमर कर्णपथमें कहिओं एतादृश कविक विषय) निमदाक वताज्य नहि अमल छल तेज कहै-, ले भी रमानाथम, बड़ स्वतंत्र लेखक छधि । श्री गवेषक लय, अधि, गवेषणधि हुम' रूधि ...
Akhila Bhāratīya Maithilī Sāhitya Sammelana
6
Nyāyakandalī being a commentary on Praśastapādabhāṣya, ...
... ९ सिम: मिद्धधति -अ; १० प्रहणे-अ; ग्रहगे--के । : : अर्थदृष्ट्रया वहि१व्यक्तिरेकमेव एतादृश: पाठ: पूलपरसम्बाल्लेन स्थादिति भाति अथवावहिवलक्षमंवहिव्यक्तिरवयबी एतादृश: पाठ: स्यात्-- ।
Śrīdharācārya, J. S. Jetly, Vasant G. Parikh, 1991
पुन: भवादृशां भवत"र इयाद एतादृश: पूज्य: समाज: जगति केन दृष्ट: । एतादृश: महान राजन्यसम्मर्दे: जगति दुर्लभ एव । इति उत्कंठा यस्मात् कारगार भवतामू उबल वर्तते सा इयं द्रोपदी सम्प्रति ...
8
Śrīsvāmī-Vivekānandacaritaṃ nāma mahākāvyam
ज्ञानपिपासुभियुर्वद्याधिभि१र्वषयेच्छा कदापि न बरि-जिया इति भाव: हूँ अयन एतादृश: आदर्श: अपने अनुकरणीय मार्ग: प-स्था: अमले केनापि अद्य यावददलित: न सूचित: तेन नरेन्देश स्वस्य ...
Tryambak A. Bhandarkar, 1973
9
Prajñā purāṇa - Volume 2
एतादृश प्रसरेषु आन्तिग्रस्ता भवन्ति ते । अदूरदर्मिनो ये तु लाभ" पश्यन्ति चजिमन् ।।३ ३।१ तदर्थ महती हानि भविष्य-शकाल-नां लि-चर्म । प्रा९नुर्वाति नरा येनास्तुदयं गोपयान्ति ते 1: ...
10
Śrīmadbhagavadgītā - Volume 1
एतादृश: परमार्थदर्शत् स बुद्धिमानित्यादिना बुद्धिमत्व-योगयुक्रत्व-सर्वकम०कृत्वैहिजिधज: सतूयते । अत्र प्रथमपादेन कम्१विकम्३स्त"त्वम्, कम्-मय विहितप्रतिषिद्धपरत्वात, ...
Brahmadatta Dvivedi, Hariharakr̥pālu Dvivedī, 1975