মারাঠিএ मान् এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «मान्» এর
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মারাঠিএর অভিধানে मान् এর সংজ্ঞা
ম্যান, মাটি, ম্যাট-পাস্ট্রিন (বিশেষ শিক্ষা, শিল্প, ভূষণ, বস্তু, চিহ্ন, ইত্যাদি, যা তাদের নিকটবর্তী সংস্কৃত পাঠ্য বিশেষণ তৈরি করা Wan, এটি একই প্রত্যয় হয় না)। যেমন বুদ্ধ (বা), শক্তি (বা) ইত্যাদি। যদিও তারা অন্য দিকে তিন ধরনের লিঙ্গু ফর্ম দিয়েছে, প্রি-গড়া তৈরির ফর্ম খুব কম পাওয়া যায়। [এড। মাদুর] मान्, मती, मत्—पुस्त्रीन. (विशिष्ट विद्या, कला, भूषण,
वस्तु, चिन्ह इ॰ ज्या जवळ आहे अशा अर्थीनामाला लागून त्याचें
विशेषण बनविणारा संस्कृत प्रत्यय. वान्, हा हि असाच प्रत्यय
आहे). जसें-बुद्धिमा(वा)न, शक्तिमा(वा)न् इ॰ या प्रत्ययाचीं
तिन्ही लिंगाची रूपें जरीं वर दिलीं आहेत तरी यांना विभक्ती
प्रत्यय लागून तयार झालेलीं रूपें क्वचितच आढळतात. [सं. मत्]
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«मान्» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
मान् শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
मान् শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
The Plot- Marathi Story: Marathi Action Thriller Story
कॉनट कटमध्य अस नच... बॉडीगार्डचा मोबाईल गाे लयावर तो कॉल रिसीव कर लच याची मला। खातरीय ..." महणत डि. मान् लमधील कॉल लिसट ओपन के ली. ताजयुया कॉल लिसटमधया पहिला असल ला : करीत डि.
2
The Sanhitá of the Black Yajur Veda - व्हॉल्यूम 2
दृतमिति नाम । वृ क्षरणदपैह्मपैरिति धातेग्नक्तितद्रश्चिप' किन्तु मृतभित्यच घकारख घकारादेंश: । कल्प: । उपतेम्मकालेठसिनी: प्राणेज्जगोत्यवैते: प्रतिमन्त्र' चतुर उपते।मान् जुते।
Mādhava, Edward Röer, Edward Byles Cowell, 1866
3
Sārtha Śrīekanāthī Bhāgavata
गुरु मान् स्वामीसमान । स्वामी निवास न शके मरण । सदुरु चुक्वी जन्ममरण । स्वामी संपूर्ण गुलावो । । ८६ ।। गुरु मानूँ कुलदेवता । सव तिसी क्वाघर्मी पूज्यता । हा क्वादेवतेची देवता ।
Ekanātha, Kr̥shṇājī Nārāyaṇa Āṭhalye, Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata, 1970
( १४) (-मान्-) के साथ लिङ्ग वचन प्रत्ययों का योग करके संयुक्त प्रत्यय प्राप्त किया जाता है । इसके संयोग से संज्ञा से विशेषण और क्रिश-विशेषण संज्ञा के रूप में ठयुत्पन्न होते हैं ।
5
Tibetan-Sanskrit dictionary - पृष्ठ 466
मान् (रहिस मपत्-मप सध यरुमादारभ्य छोप१3, रेन मति 'ममपत जिद-रेप-ति येन मलय-ह गच्छन्ति रुम । खामियों लेज"८ है चुन करे लि१"१८ पत्-उष्ट्र, जायाति तत्कुत छोअप344, जिनपुत्ररिच ते कुत लअ64रप१ ...
J. S. Negi, Kendrīya-Tibbatī-Ucca-Śikṣā-Saṃsthānam. Kośa Anubhāga, 1993
6
Rashyabhidhanakalpalata Raashiphal - Namakaran -Sanskar ...
... मोहन, देव, वल्लभ, दत्त, मेघ, भानु, राम, मान्, हय, भक्त, प्रसाद, कुमार, वंश, प्रसाद, विनोद, विश्व, हरनाथ, भद्र, कुमार, नारायण, मित्र, कृष्ण, चन्द, ५ शोभागी ६ शोमांगना मृ श्चन्द्र, सेवक, केश, ...
7
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 698
... मिटमिटीन, पव्यपटोत, निरस, विरस, निस्सन्व, निसार, निस्तेज, वालथर. SrnarruAn, d. inuterial. आमूर्न, भ्रमूर्ति मान्, निराकार, भमात्रवतु, चिद्र, मद्रास, आत्मस्वरूप, आध्यात्मिक, नित्यमुक्त.
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
8
Śraddhāprakāśa: arthāt Śrī Paṇḍita Śraddhārāma jī kā jīvana
'रहिते थे वही उपदेष्टा श्रों में अग्रगण्य, धाम्र्मिकों में चेष्ठ, पैौराणिकों के एक मात्र - “स्थम्भ और श्रवलम्ब हमारे परम प्रिय श्री मान् श्रहाराम जी एक दम मोह माया त्याग ि 'लुप्त ...
Tulsi Deva (Sādhu.), 1897
9
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - व्हॉल्यूम 3
भदत्वसमर्धनाय १र्ववाभद्रावं प्रसलयति-यायं वा एसे वर्ण पुष्यति यमदीशिगे बारयति । अध्यात्मपधे तु-- है आप: । अन्तरित व्यानुपतीबप:, पूज्ञायों बहुवचन है वल परमेश्वर है जा.मान् मतत् ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
इच्छा से भिन्न अथे मैं सन्-पा० ने आधि, ५/तित्, र/कित् , ८/मान् , उबल हैं उदार , तथा हांशान् से परे, इच्छा से भिन्न अर्थ में, सन् प्रत्यय का विधान किया है और ५/मान् आदि के अभ्यास (ह) को ...
«मान्» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
मान् শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
मान् শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
युनिक क्रीडा प्रशिक्षक..
इप् मान् किंवा पीटर कार्टर वाचल्यावर अर्थबोध होत नाही; परंतु इप् मान्-ब्रूस ली, पीटर कार्टर-रॉजर फेडरर या गुरू-शिष्यांच्या जोडय़ा असे वाचल्यावर त्यांच्या प्रशिक्षकांचे मोठेपण प्रकर्षांने जाणवते. ठाण्यातील रमेश दळवी हे अॅरथलेटिक्सचे ... «Loksatta, জুলাই 15»