उपस्थान在印地语中的意思是什么?
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在印地语 词典里उपस्थान的定义
替代名词[0] [v = present,present] 1。 近 进来吧 来吧 2。 靠近祈祷或崇拜 进来吧 3。 站起来赞美。 站起来敬拜。 U-Day-Dinner被称为Arghya Mantra。 Gayatri Chhagan Poon梵天种子人丁丁.- Raghuraj(字0)。 特殊 - 这类立法通常只在太阳崇拜中进行。 4。 礼拜场所 没有兴趣的地方 4。 ADJ。 社会。 6。 收集现金和其余的休息 要。 7。 竞技场 马拉拉(到0)。 8。 内存。 内存(0)9 收据(到0)。 10。 验收。 Smjita 做(像恋人)(到0)。 उपस्थान संज्ञा पुं० [सं०] [वि० उपस्थानीय, उपस्थित]
१. निकट
आना । सामने आना । २. अभ्यर्थना या पूजा के लिये निकट
आना । ३. खड़े होकर स्तुति करना । खड़े होकर पूजा करना ।
उ०—दै दिनकर को अर्घ्य मंत्र पढ़ि परस्थान पुनि कीन्हों ।
गायत्री को जपन लगे पुनि ब्रह्म बीज मन दीन्हें ।—
रघुराज (शब्द०) ।
विशेष—इस प्रकार का विधान प्राय: सूर्य ही री पूजा में है ।
४. पूजा का स्थान । कोई पावित्र स्थान । ४. समा । समाज ।
६. प्रस्तुत राज्जकर इकट्ठा करना ओर पुराना बाकी वसूल
करना । ७. अखाड़ा । मल्लशाला (को०) । ८. स्मृति ।
याददाश्त (को०) ९. प्राप्ति (को०) । १०. स्वीकृति । समझीता
करना (प्रेमी की भाँति) (को०) ।
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与 «उपस्थान»相关的印地语书籍
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बोध व-बम यह शुदलक अर्थात् छोटा उपस्थान है । वह तो जो दीर्घ उपस्थान पहले वर्णन केर आए है ' वह भी आशीर्वाद ही है । यह भी आशीर्वाद-प्रार्थना है । सो समझदार के लिए इतने में उस पहले सरि ...
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi, 1990
2
Śuklayajurvedamādhyandinasaṃhitātr̥tīyādhyā yasamanvayabhāṣyam
परन्तु जो आहितान्दिन होता है, उसे माता-पितादि का तो उप-थान करना ही पड़ता है परन्तु साथ ही में घर में आये हुए इन पाँचों देवताओं का भी उपस्थान करना पड़ता है । उन्हीं का उपस्थान ...
Surajanadāsa (Swami.), 1972
3
Satyāshāḍha-śrautasūtra, eka pariśīlana
तदनन्तर वह आहवनीय अग्नि का उपस्थान करता है है वह आहवनीय अग्नि में चार समिधाथों का आधान कर अपने मुख का मार्जन करता है ।१ यजमान अपने परिवार के सदस्यों को देख करों बाहर" और ...
4
Śatapathabrāhmaṇa: Hindī Vijñānabhāṣya - Volume 4
उपस्थान तप:स्थानीय है । एवं तदनंतर जो प्रस्थान है वहीं (मस्थानीय है । तात्पर्य यह है कि उपस्थान से हमारे प्राण का उस दिव्य-त्या से सम्बन्ध हो जाता है । यदि उपस्थान नहीं किया जायगा ...
Gaṅgeśvarānanda (Swami.), Surajanadāsa (Swami.)
5
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
अहित होने का निरन्तर प्रयास या चेष्ठा जब निरायास होकर स्वाभाविक के समान होती है तभी स्मृति का उपस्थान होता है; अथवा इच-मकृत ( प०जि1१या ) अवधान जब स्वत:स्कूर्त ( प्रा1१०1य1रे ) ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
6
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
पुष्प से युक्त अङ्कलिको शिरोभागसे लगाकर सूर्यका उपस्थान करना चाहिये और उपस्थान के बाद अपनी अझालिके पुष्पों को भगवान् सूर्य के चरणों में अर्पित करना चाहिये। उदित होते हुए ...
... कदापि भक्षण कलि नररत! तदनंतर "र्मनयो वापितर इपेहाग इत्यादि मोतरकरून पिन औचे उपस्थान ( प्रार्थना ) करन उताराया हाताने ईई परेतन०धि हा मोर एक वे/छ हरित एकदम है किचित रूकर्षटामे.
Kashi Nath Upadhyaya, 1886
8
Bhārata kī saṃakr̥ti-sādhanā
ऐसे व्यक्ति की उपाधि थी कायानुपायी योगी । यह प्रथम उपस्थान था । द्वितीय उपस्थान में सुनि अपनी वेदनाओं के सुख-मम प्रवृतियों का ध्यान करके समझ लेता था कि जो वेदना उत्पन्न हुई ...
9
Bhārata kī saṃskr̥ti-sādhanā
अन्तिम उपस्थान में मुनि अन्तरण के पाँच आवरण-काम, विकार, द्वेष, आलस्य, अस्वस्थता और संशय ब विचार करते हुए समझ लेता वा कि वह इनसे मुक्त नहीं है । वह इन आवरणों की उत्पति, विनाश और ...
10
Āpastambīya Śrautayāga-mīmāṃsā
इसके साथ ही उपस्थान-कृत्य में जो प्रात:कालीन हवन-गत उपस्थान होता है वह मौन रहकर ही किया जाता है।२ कात्यायनश्रीतसूत्र के अनुसार प्रातरग्निहोत्र में भोजन करने के पूर्व "अनश्वते ...
Prayāga Nārāyaṇa Miśra, 2006
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एक ही उपाय वैदिक सन्ध्या और नित्यकर्म
सन्ध्योपासना विधि में शिखा बन्धन, आचमन, इन्द्रिय स्पर्श, मार्जन, प्राणायाम, अघमर्षण व मनसा परिक्रमा के मन्त्रों व उनके संस्कृत व आर्य भाषा हिन्दी में अर्थों व विधियों को लिखकर व समझाकर दयानन्द जी ने उपस्थान मन्त्रों को लिखा है और ... «Pressnote.in, 六月 15»
बहुकुण्डीय यज्ञों का औचीत्य और प्रासंगिकता …
महर्षि दयानन्द ने ईश्वर साक्षात्कार के साधन “सन्ध्या” के उपस्थान मन्त्रों में यह भी लिख दिया कि है कि 'हे ईश्वर दयानिधे ! भवत्कृप्या अनेन जपोपासनादि कर्मणा धर्मार्थकाममोक्षाणां सद्यः सिद्धिर्भवनेनः' अर्थात् 'हे दया के भण्डार ... «Pressnote.in, 二月 15»