ஆங்கிலம்அகராதியில் "Polycarp" இன் பொருள்

பொலிடிகாரும் ஸ்மிர்னாவின் 2 ஆம் நூற்றாண்டு கிரிஸ்துவர் பிஷப் ஆவார். Polycarp மரணம் படி, அவர் ஒரு தியாகியாக இறந்து, கட்டுண்ட மற்றும் கழுத்தில் எரித்தனர், பின்னர் தீ அவரை தொட்டு தோல்வி போது குத்தினார். ரோமன் கத்தோலிக்கம், கிழக்கு மரபுவழி, ஓரியண்டல் ஆர்த்தடாக்ஸ், ஆங்கிலிகன் மற்றும் லூதரன் சபைகளில் பாலி கார்ப் ஒரு புனிதராக கருதப்படுகிறார். அவர் இளமைப் பருவத்தில் பேசிய ஐரினியூஸ், மற்றும் டெர்ட்டுலியன் என்பவரால் எழுதப்பட்டவர், அவர் யோவானைத் திருத்தூதரின் சீடராக இருந்தார். ஜானின் சீடராக பாலித்கார்ட் இருந்தார் என்றும், ஸ்மிர்னாவின் பிஷப் அவரை ஜான் நியமித்தார் என்றும் செயிண்ட் ஜெரோம் எழுதினார். பாலித்கோபியுடன் போட்டியிடும் மற்றும் பாபர்கோஸ் தீவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டபின், ஜான் அப்போஸ்தலோடு ஒப்பிட்டார், பலர் அவரைக் கொல்ல முயற்சித்த போதிலும், இறந்தவர் அல்ல, ஆனால் பழைய வயதில் இறந்துவிட்டார். 3 முதல் 6 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காப்டிக் மொழி துண்டு துண்டாக இருந்தது. ஸ்மிர்னா-எபேசஸ் சர்ச் போட்டிகளுக்கு உரையாற்றிய ஸ்ரைர்னன் ஹாகோகிராஃபி என்ற "ஹார்ரிஸ் துண்டுகள்" என்று ப்ரெடரிக் வைட்மேன் விளக்குகிறார். "பாலி கார்ப் மற்றும் ஜான் ஆகியோரை நாம் அறிந்திருந்தாலும், இதுவரை அறிந்திருக்கவில்லை, அல்லது இதுவரை அறிந்திருக்கவில்லை" என்று கூறுகிறார். Polycarp was a 2nd-century Christian bishop of Smyrna. According to the Martyrdom of Polycarp he died a martyr, bound and burned at the stake, then stabbed when the fire failed to touch him. Polycarp is regarded as a saint in the Roman Catholic, Eastern Orthodox, Oriental Orthodox, Anglican, and Lutheran churches. It is recorded by Irenaeus, who heard him speak in his youth, and by Tertullian, that he had been a disciple of John the Apostle. Saint Jerome wrote that Polycarp was a disciple of John and that John had ordained him bishop of Smyrna. The early tradition that expanded upon the Martyrdom to link Polycarp in competition and contrast with John the Apostle who, though many people had tried to kill him, was not martyred but died of old age after being exiled to the island of Patmos, is embodied in the Coptic language fragmentary papyri dating to the 3rd to 6th centuries. Frederick Weidmann, their editor, interprets the "Harris fragments" as Smyrnan hagiography addressing Smyrna-Ephesus church rivalries, which "develops the association of Polycarp and John to a degree unwitnessed, so far as we know, either before or since".