В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» есть занятный разговор двух атеистов: Берлиоза и поэта Бездомного с весьма осведомлённым незнакомцем:
«– Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?
– Сам человек и управляет, – поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос.
– Виноват, – мягко отозвался неизвестный, – для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день?»
Как бы мы с духовных позиций не относились к булгаковскому творчеству, в словах героя его романа есть здравый смысл. Положим, стоит задача всё разрозненное человеческое общество привести к некому желаемому состоянию. Тут одного Троцкого «маловато будет»… Нужны планы на столетия и кропотливая работа поколений. Было бы странно, если бы планы такие не существовали…
Вот что, как утверждают некоторые источники, писал в далёком 1871 году видный масон Альберт Пайк:
«Первая мировая война должна быть развязана для того, чтобы свергнуть царскую власть в России и превратить эту страну в крепость атеистического коммунизма. Наша агентура использует имеющиеся разногласия в Британской и Германской империях для разжигания этой войны. В конце войны коммунизм будет построен и использован для того, чтобы уничтожить другие правительства и ослабить религии…
Вторую мировую войну необходимо разжечь, используя конфликт фашистов и сионистов. Эта война должна быть развязана таким образом, чтобы нацизм был уничтожен и чтобы политический сионизм был достаточно силен для создания суверенного государства Израиль в Палестине. Во время второй мировой войны международный коммунизм должен стать достаточно сильным, чтобы уравновесить христианский мир, который затем был бы ограничен и удерживался бы в узде до того времени, когда он понадобился бы нам для окончательного социального катаклизма…
Третью мировую войну необходимо разжечь, используя разногласия между политическими сионистами и лидерами исламского мира. Война должна вестись таким образом, чтобы ислам (мусульманский арабский мир) и политический сионизм (государство Израиль) взаимно уничтожили друг друга. Тем временем другие нации, вновь разделенные по этому вопросу, будут вынуждены сражаться до полного физического, морального, духовного и экономического истощения… Мы дадим волю нигилистам и атеистам и спровоцируем грандиозные социальные катаклизмы, ужасы от которых ясно покажут народам гибельность безверия. Тогда изможденное общество восстанет против революционного меньшинства и уничтожит его. Люди, разочарованные в христианстве, будут искать веру, тогда-то мы и вынесем на всеобщее обозрение истинный свет учения Люцифера.»