Мария Арбатова – писательница, радиоведущая, публицистка и общественная деятельница, активно борющаяся за права женщин. В интервью «МК в Питере» Арбатова рассказала том, как была хиппи, о своих новых произведениях, а также объяснила, почему женщина вполне может стать президентом России.
— Вы неоднократно говорили, что в юности были одной из активисток московского движения хиппи. Как отличалась культура хиппи в США и в Советском Союзе?
Слово «активистка» с понятием хиппи не вяжется. Хиппи в СССР были средой равноправных молодых людей, бунтующих против тоталитаризма, слушающих западную музыку, заточенных на внутреннюю свободу и взаимопомощь. В московской «Системе», как тогда называлось движение, был лидер, было его окружение, были его поклонники и так далее, но никакой иерархии не было. Молодежь кучковалась вокруг «флетов», свободных квартир, где можно было общаться, обмениваться запрещенной литературой, среди которой были все классики серебряного века, делать квартирные выставки, читать стихи. А я как раз оказалась юной владелицей двух комнат на Арбате, отсюда и мой псевдоним, выросший из кликухи «Маша с Арбата». Разница между нами и западниками была в том, что они бунтовали еще и против общества потребления, а мы в условиях системного дефицита даже джинсы покупали польские и варили их в уксусе, чтобы они походили на западные.
— Кто такая «феминистка» в вашем понимании? Это радикал или женщина, которая знает себе цену?
Феминистка и феминист в понимании Декларации прав человека – это человек, борющийся против дискриминации по гендерному признаку. Напомню, что в России за права женщин в середине позапрошлого века выступили самые образованные мужчины своего времени, и общество разделил «женский вопрос». С тех пор людей с подобными взглядами все больше и больше, тем более, что Конституция России декларирует равноправие полов, которое пока не достигнуто. Радикализм и тема «собственной цены» с равноправием напрямую не связаны. Радикалы есть в любом общественном движении, а высокая самооценка — это уровень психического здоровья.
— В своих работах вы неоднократно рассуждали об образе женщины. Можете ли вы сложить образ современной женщины? Какая она сегодня?
Если речь о типичной россиянке, то сегодня это образованная социально востребованная женщина, совмещающая нормальную семью и карьеру. К сожалению, она дискриминируется на рынке труда, меньше зарабатывает, мало допущена до принятия базовых решений жизни страны, не защищена законом от бытового и сексуального насилия, не может после развода нормально получать алименты на ребенка. Но, тем не менее, женское движение в России сделало на сегодня очень много для защиты ее прав. И с каждым поколением наша женщина все свободней и личностно состоятельней.
— В 1999 году вы баллотировались в депутаты. Как вы считаете, сможет ли когда-нибудь женщина стать президентом России?
— Опросы много лет показывают, что пол российского президента для населения не принципиален. Другой вопрос, что пока мало женщин-политических тяжеловесок. Я, как психолог, вела в 2000 году выборы первой кандидатки в президенты нашей страны Эллы Памфиловой и напомню, что она, не прибегая к деньгам спонсоров, а только на деньги избиркома, обогнала четырех баллотировавшихся мужчин. Так что у женщин на этом посту все впереди.
— Почему в паспорте вы поменяли свою настоящую фамилию на псевдоним Арбатова?
Я не меняла девичью фамилию ни в одном из трех браков, но на выборах 1999 года это потребовалось чисто технически. Да и надоело носить справки, получая гонорары на девичью фамилию.
— Мария Ивановна, расскажите, пожалуйста, чем вы занимаетесь сейчас и в каких правозащитных проектах вы участвуете?
Я по-прежнему пишу книги, и скоро должна выйти третья часть моего самого объемного романа «Березовая роща», главная героиня которого – телезвезда девяностых, выброшенная волной на телевидение и в большую политику. Для меня это очень важная тема, поскольку вокруг девяностых возникло много вранья и мифологии. Две первые части этого романа уже вышли в издательстве ЭКСМО. Кстати, роман посвящен моему покойному мужу, питерцу Олегу Вите, одному из самых ярких политических экспертов девяностых.
Я также по-прежнему возглавляю «Клуб женщин, вмешивающихся в политику», но в его работе возник естественный перерыв. Еще я вхожу в Совет при Уполномоченной по правам человека Москвы Татьяны Потяевой, веду правозащитный блог и иногда «работаю бабушкой» своих изумительных внуков.