Грант, Мэдисон: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Wikifido (обсуждение | вклад) оформление, орфография |
EmausBot (обсуждение | вклад) м Бот: добавление заголовков в сноски; исправление двойных сносок, см. ЧаВо |
||
Строка 35:
Мэдисон Грант никогда не был женат и не имел детей.
Мэдисон Грант умер 30 мая 1937 года от [[Нефрит (заболевание)|нефрита]] и был похоронен на кладбище «[[Сонная лощина (кладбище)|Сонная лощина]]» в 48 километрах к северу от центра [[Манхэттен]]а<ref>{{cite web|url=http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=71165382|title=Madison Grant|author=|work=|description=Страница Мэдисона Гранта в базе данных кладбищ и могил «Find a Grave»|date=|publisher=[[Find a Grave]]|lang=en|accessdate=2015-10-26}}</ref>. На его похоронах присутствовало несколько сотен человек<ref name="автоссылка1">{{Книга|автор=Spiro, Jonathan Peter.|заглавие=Defending the master race : conservation, eugenics, and the legacy of Madison Grant|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/667076920|место=Burlington, Vt.|издательство=University of Vermont Press|год=2009|страниц=1 online resource (xvi, 487 pages)|isbn=9781584657156}}</ref>. Не имея наследников, Грант завещал 25 000 долларов Нью-Йоркскому зоологическому обществу на создание «Благотворительного фонда имени Гранта для защиты диких животных», 5000 долларов — Американскому музею естественной истории и ещё 5000 долларов — некоммерческой организации Boone and Crockett Club, основанной [[Рузвельт, Теодор|Теодором Рузвельтом]] в 1887 году и пропагандирующей этические принципы «честной охоты» на крупных диких животных.
Мэдисон Грант был не только активным защитником природы. Он был также противником войны, сомневался в правильности империалистической политики и горячо поддерживал регулирование рождаемости<ref>{{Книга|автор=Leonard, Thomas C.|заглавие=Illiberal Reformers|ответственный=|издание=|место=|издательство=Princeton University Press|год=2016|страницы=116|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.
Строка 57:
По его гипотезе нордик был Homo europaeus или белым человеком в полном смысле этого слова. Во всех местах своего обитания нордик демонстрирует определённые уникальные характеристики, ассоциируемые с высоким ростом, а именно — волнистые темно-русые или белокурые волосы; голубые, серые или светло-карие глаза; светлую кожу; высоко расположенный, узкий и прямой нос; вытянутый череп, а также густую шевелюру и оволосение по мужскому типу<ref>{{Книга|автор=|заглавие=The Passing of the Great Race|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1916|страницы=150|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>". Альпийцев Грант полагал низшей из трех европейских рас, а нордиков — вершиной цивилизационного развития:
«Во всем мире нордики — это раса солдат, моряков, искателей приключений и исследователей, но превыше всего — раса правителей, организаторов и аристократов, ярко контрастирующая с преимущественно крестьянских характером альпийцев. Рыцарство и благородство, как и их пока ещё существующие, хотя и сильно ослабленные эквиваленты, являются характерными нордическими чертами, а распространенные среди европейцев феодализм, классовые различия и расовая гордость прослеживаются, по большей части, к их истокам на Севере»<ref name="автоссылка2">{{Книга|автор=|заглавие=The Passing of the Great Race|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1916|страницы=198|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.
Будучи знакомым с теорией нордической миграции в Средиземноморье, Грант, похоже, отвергает эту теорию, как объяснение высокого уровня развития греко-римской цивилизации:
«Умственные характеристики средиземноморской расы хорошо известны, и эта раса, будучи по своей физической силе слабее как нордиков, так и альпийцев, вероятно превосходит их, в особенности альпийцев, в области интеллектуальных достижений. В области искусства превосходство средиземноморцев над двумя другими европейскими расами является бесспорным»<ref
Северную Африку Грант рассматривал, как часть европейского Средиземноморья:
Строка 75:
Книга была необычайно популярна, выдержала несколько переизданий в США, была переведена на несколько языков, в том числе — в 1925 году — на немецкий. К 1937 году только в США было продано 16 000 её экземпляров. В двадцатых и тридцатых годах прошлого века нордическая теория нашла широкую поддержку среди сторонников движения расовой гигиены в Германии, правда они обычно использовали термин «[[Арийцы (национал-социализм)|ариец]]» вместо «нордик», хотя главный идеолог нацизма [[Розенберг, Альфред|Альфред Розенберг]] предпочитал названия «арийско-нордический» или «нордически-атлантский».
[[Гулд, Стивен Джей|Стивен Гулд]] назвал книгу «Конец великой расы» наиболее влиятельным трактатом американского научного расизма<ref>{{Книга|автор=Stephen Jay Gould|заглавие=Bully for Brontosaurus: Reflections in Natural History|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=W. W. Norton|год=1991|страницы=162|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. Работа Гранта была с восторгом встречена сторонниками [[национал-социализм]]а в Германии, и после прихода нацистов к власти эта книга была первой напечатанной ими книгой иностранного автора. «Эта книга — моя Библия» — так написал Адольф Гитлер в своем письме Мэдисону Гранту<ref
Книга Гранта считалась одной из наиболее влиятельных и мощных американских работ по [[Расовая теория|научному расизму]] и евгенике. Одним из постоянных оппонентов Гранта был антрополог [[Боас, Франц|Франц Боас]], к которому Грант испытывал неприязнь и увольнения которого из Колумбийского университета он пытался добиться втечении нескольких лет<ref>{{Книга|автор=Petit, Jeanne D.,|заглавие=The men and women we want : gender, race, and the Progressive Era literacy test debate|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/491913368|место=Rochester, NY|страниц=xii, 201 pages|isbn=9781580463485}}</ref><ref>{{Книга|автор=Winfield, Ann Gibson.|заглавие=Eugenics and education in America : institutionalized racism and the implications of history, ideology, and memory|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/70659989|место=New York|издательство=Peter Lang|год=2007|страниц=xxii, 195 pages|isbn=9780820481463}}</ref>. Боас и Грант вели жесткую борьбу за контроль над американской антропологией, хотя после Первой мировой войны они оба были (наряду с другими лицами) членами Комитета по антропологии Национального Исследовательского Совета США.
Строка 124:
Адольф Гитлер очень благожелательно отзывался о книге «Конец великой расы». В начале 1930-х годов он написал Гранту типичное письмо восторженного поклонника, в котором назвал книгу Гранта «своей Библией»<ref>{{Книга|заглавие=Anti-immigration in the United States : a historical encyclopedia|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/761369168|место=Santa Barbara, Calif.|издательство=Greenwood Press|год=2011|страниц=1 online resource (2 volumes (xxxii, 876 pages))|isbn=0313375224}}</ref>. В ходе послевоенных [[Нюрнбергский процесс|Нюрнбергских процессов]] книга Гранта приводилась в качестве доказательства защитой [[Брандт, Карл (личный врач Гитлера)|Карла Брандта]], личного врача Гитлера и руководителя нацисткой программы эвтаназии, посредством которого защита хотела оправдать расовую политику Третьего Рейха или хотя бы показать, что её идеологические основы не были уникальными для нацистской Германии.
Работы Гранта по «научному расизму» цитировались с целью демонстрации того, что связываемый с Третьим Рейхом набор идей, базирующихся на геноциде и евгенике, имеет вовсе не исключительно германское происхождение, и что многие из таких идей возникли в других странах, включая и США<ref>{{Книга|автор=Black, Edwin|заглавие=War Against the Weak. Eugenics and America's Campaign to Create a Master Race|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=Four Walls Eight Windows|год=2003|страницы=259, 273, 274–275, 296|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. Вследствие широких связей Гранта и его дружбы с влиятельными людьми на него часто указывали, как на пример наличия в США расовой ветви евгенической философии, имевшей определённое влияние до начала Второй мировой войны. Из-за того, что работы Гранта в области евгеники были использованы руководителями нацистской Германии в своих целях, деятельность Гранта в области охраны природы стала в какой-то степени игнорироваться и скрываться, поскольку многие организации, с которыми Грант был когда-то связан (такие как Sierra Club), стремились свести эту связь к минимуму<ref
[[Брейвик, Андерс Беринг|Андерс Брейвик]] упомянул Мэдисона Гранта в своём обращении «2083: Европейская декларация независимости», в которой Брейвик говорит о необходимости сохранения нордической расы и критикует смешанные браки<ref>{{Книга|автор=Anders Behring Breivik|заглавие=2083: A European Declaration of Independence|ссылка=http://archive.org/details/2083_A_European_Declaration_of_Independence|страниц=1518}}</ref>.
| |||