www.fgks.org   »   [go: up one dir, main page]

Грант, Мэдисон: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
(не показано 13 промежуточных версий 7 участников)
Строка 1:
{{однофамильцы|Грант (значения){{!}}Грант}}
{{Персона
|имя = Мэдисон Грант
|оригинал имени = {{lang-en|Madison Grant}}
|имя при рождении =
|изображение = Madison_Grant.jpg
Строка 22:
|автограф =
|сайт =
}}
|викисклад = Madison Grant
}}
'''Мэдисон Грант''' ({{lang-en|Madison Grant}}; [[19 ноября]] [[1865]], [[Нью-Йорк]] — [[30 мая]] [[1937]], [[Нью-Йорк]]) — американский [[адвокат]], известный в основном своей деятельностью в области [[Евгеника|евгеники]] и [[охрана природы|охраны природы]].
 
Как евгенист, Грант активно участвовал в разработке жёстких законодательных ограничений [[иммиграция в США|иммиграции]] и [[межэтнический брак|межрасовых браков]] в [[США]]. Ему принадлежит одна из наиболее известных книг по [[расовая теория|«научному» расизму]] — «[[Конец великой расы]]» (1916), где излагается, в частности, [[нордизм|нордическая идея]].
Как евгенист, Грант написал одну из наиболее известных книг по [[расовая теория|«научному» расизму]], включая [[нордизм|«нордическую» идею]] («[[Конец великой расы]]», 1916), и активно участвовал в разработке жёстких законодательных ограничений [[иммиграция в США|иммиграции]] и [[межэтнический брак|межрасовых браков]] в [[США]].
 
Как защитнику дикой природы, Гранту ставится в заслугу спасение многих видов животных, основание различных природоохранных и филантропических организаций, а также внесение большого вклада в создание такой хозяйственной отрасли, как управление ресурсами дикой фауны.
 
== Биография ==
Грант родился 19 ноября 1865 года в Нью-Йорке старшим из четырёх детей в семье Габриэля Гранта (Gabriel Grant) — известного врача, участвовавшего в [[Гражданская война в США|Гражданской войне в США]] в качестве военного хирурга<ref name="encyclo">{{книга|автор=Mary Elizabeth Brown|часть=Madison Grant (1865—1937): The Passing of the Great Race|ссылка часть=https://books.google.rucom/books?id=3GVqXgCkkmgC&pg=PA247&dq=Madison+Grant+1865+1937&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Madison%20Grant%201865%201937&f=false |заглавие=The Making of Modern Immigration: An Encyclopedia of People and Ideas|оригинал=|ссылка=|викитека=|ответственный=Patrick J. Hayes, editor|издание=|место=|издательство=[[ABC-CLIO]]|год=2012|pages=247—259|allpages=828|volume=|columns=|серия=|isbn=978-0313392023|тираж=|ref=}}</ref>, и Каролины Мэйнис (Caroline Manice) — потомка Джессэ де Фореста (Jesse de Forest), [[Валлония|валлонского]] [[Гугеноты|гугенота]], в 1632 году возглавившего группу поселенцев, обосновавшихся в [[Новые Нидерланды|Новых Нидерландах]]. Первым родившимся в Америке предком Мэдисона Гранта со стороны отца был Ричард Трит (Richard Treat), ставший в 1630 году одним из первых [[Пуритане|пуританских]] поселенцев в [[Новая Англия|Новой Англии]]. Среди предков Гранта по отцовской линии были: Роберт Трит (Robert Treat), колониальный губернатор Нью-Джерси; [[Пейн, Роберт Трит|Роберт Трит Пэйн]] (Robert Treat Paine), один из подписавших [[Декларация независимости США|Декларацию независимости]]; Чарльз Грант (прадед Мэдисона Гранта), служивший офицером в [[Англо-американская война|англо-американскую войну]] 1812 года; Габриэль Грант (отец Мэдисона Гранта), выдающийся врач и начальник службы здравоохранения города [[Ньюарк (Нью-Джерси)|Ньюарк]]<ref>{{Книга|автор=Zubrin, Robert|заглавие=Merchants of Despair: Radical Environmentalists, Criminal Pseudo-scientists, and the Fatal Cult of Antihumanism|ответственный=|издание=|место=|издательство=Encounter Books|год=2012|страницы=57|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. За свою службу военным хирургом Второго нью-джерсийского добровольческого полка доктор Габриэль Грант был награждён [[медаль Почёта (США)|медалью Почета]]<ref>{{Книгаsfn|автор=Spiro, Jonathan Peter|заглавие=Defending the Master Race: Conservation, Eugenics, and the Legacy of Madison Grant|ответственный=|издание=|место=|издательство=University of Vermont Press|год=2009|страницы=6–7|страниц=|isbn=|isbn2p=6—7}}</ref>. Во время [[сражение при Севен-Пайнс|битвы при Фэйр-Оукс]] Габриэль Грант под сильным обстрелом эвакуировал раненых с поля боя<ref>{{Cite web|url=http://health.mil/About-MHS/Military-Health-Medal-of-Honor-Recipients/Civil-War-Recipients/Maj-Gabriel-Grant|title=Maj. Gabriel Grant (Surgeon)|author=|website=health.mil (the official website of the Military Health System and the Defense Health Agency)|date=|publisher=|deadlink=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150627221712/http://health.mil/About-MHS/Military-Health-Medal-of-Honor-Recipients/Civil-War-Recipients/Maj-Gabriel-Grant|archivedate=2015-06-27}}</ref>.
 
Начальное образование Мэдисон Грант получил у частных репетиторов. Путешествовал с отцом по Европе и Ближнему Востоку. По возвращении в США поступил в [[Йельский университет]] и в 1887 году окончил его досрочно и с отличием ([[бакалавр искусств]]). Юридическое образование Грант получил в Школе права [[Колумбийский университет|Колумбийского университета]], по окончании которой он занимался адвокатской практикой<ref name=encyclo />, хотя его больше привлекала стезя натуралиста.
Строка 37 ⟶ 36 :
Мэдисон Грант никогда не был женат и не имел детей.
 
Умер 30 мая 1937 года от [[Нефрит (заболевание)|нефрита]] и был похоронен на кладбище «[[Сонная лощина (кладбище)|Сонная лощина]]» в 48 километрах к северу от центра [[Манхэттен]]а<ref>{{cite web|url=http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=71165382|title=Madison Grant|author=|work=|description=Страница Мэдисона Гранта в базе данных кладбищ и могил «Find a Grave»|date=|publisher=[[Find a Grave]]|lang=en|accessdate=2015-10-26|archive-date=2015-09-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20150924161223/http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=71165382|deadlink=no}}</ref>. На его похоронах присутствовало несколько сотен человек<ref name="автоссылка1">{{Книгаsfn|автор=Spiro, Jonathan Peter.|заглавие=Defending the master race : conservation, eugenics, and the legacy of Madison Grant|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/667076920|место=Burlington, Vt.|издательство=University of Vermont Press|год=2009|страницp=1 online resource (xvi, 487 pages)|isbn=9781584657156}}</ref>. Не имея наследников, Грант завещал 25 тысяч долларов Нью-Йоркскому зоологическому обществу на создание «Благотворительного фонда имени Гранта для защиты диких животных», 5 тысяч долларов — Американскому музею естественной истории и ещё 5 тысяч долларов — некоммерческой организации Boone and Crockett Club, основанной [[Рузвельт, Теодор|Теодором Рузвельтом]] в 1887 году и пропагандирующей этические принципы «честной охоты» на крупных диких животных.
 
Мэдисон Грант был не только активным защитником природы. Он был также [[пацифизм|противником войны]], сомневался в правильности [[империализм|империалистической]] политики и горячо поддерживал [[контроль рождаемости|регулирование рождаемости]]<ref>{{Книга|автор=Leonard, Thomas C.|заглавие=Illiberal Reformers|ответственный=|издание=|место=|издательство=Princeton University Press|год=2016|страницы=116|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.
Строка 43 ⟶ 42 :
== Нордизм ==
[[Файл:Passing of the Great Race - Map 2.jpg|thumb|300px|«Экспансия протогерманских нордидов», карта из книги Мэдисона Гранта «[[Конец великой расы]]» (1916)]]
Грант получил широкую известность прежде всего как автор популярной книги «[[Конец великой расы]]»<ref>{{Книга|автор=Lindsay, J. A.|заглавие="The Passing of the Great Race, or the Racial Basis of European History"|ответственный=|издание=The Eugenics Review 9 (2)|место=|издательство=|год=1917|страницы=139–141|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref> (1916) — тщательной и подробной работы по вопросам [[Расовая гигиена|расовой гигиены]], детально описывающей «расовую историю» Европы. Книга выразила обеспокоенность Гранта изменением расового состава иммигрантов в Америку в начале XX века: рост числа иммигрантов из Южной и Восточной Европы, тогда как ранее преобладали более «[[нордическая раса|нордические]]» иммигранты из Западной и Северной Европы.
 
Книга даёт расистскую интерпретацию современной Гранту антропологии и истории, рассматривая расу как основной двигатель цивилизации. Сходные идеи выдвигались в Германии [[Коссинна, Густаф|Густафом Коссинной]].
Строка 49 ⟶ 48 :
Грант пропагандировал идею «[[нордическая раса|нордической расы]]»<ref>{{Книга|автор=Alexander, Charles C.|заглавие=Prophet of American Racism: Madison Grant and the Nordic Myth|ответственный=|издание=|место=|издательство=Phylon|год=1962|страницы=73—90|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref> — не имеющей чёткого определения биологически-культурной группы, происходящей из [[Скандинавия|Скандинавии]] — как культуртреггеров, основной группы, обеспечивающей прогресс человечества, что выражено в подзаголовоке книги: «Расовая основа европейской истории». Как убежденный евгеник, Грант выступал за вычленение, изоляцию и, в конечном счёте, устранение из человеческого генофонда, по его мнению, «нежелательных» характерных черт и «бесполезных расовых типов». Он считал необходимым поощрение, распространение и, в конце концов, восстановление желательных характерных черт, благоприятных для «нордического» общества, и «полезных расовых типов»:
 
{{начало цитаты}}Жёсткая система отбора посредством устранения слабых телом или здоровьем — другими словами, социально неудовлетворительных субъектов — полностью разрешила бы этот вопрос за одну сотню лет, а также позволила бы нам избавиться от нежелательных элементов, переполняющих наши тюрьмы, больницы и психиатрические лечебницы. Сами такие субъекты могут получать от окружающих питание, образование и защиту на протяжении всей их жизни, но государство, используя [[стерилизация (контрацепция)|стерилизацию]], должно обеспечить пресечение их биологических линий, иначе на будущие поколения падёт проклятие в виде всё увеличивающегося гнёта потерявшей всякие ориентиры сентиментальности. Стерилизация — практичное, милосердное и неизбежное решение всей этой проблемы, и она может последовательно применяться ко всё более широкому кругу социальных отбросов — начиная во всех случаях с преступников, болезненных и сумасшедших, постепенно переходя к тем типам, которые можно назвать скорее слабаками, чем ущербными, и, в конечном счёте, возможно и на не имеющие никакой ценности расовые типы<ref>{{Книгаsfn|автор=Grant|заглавие=The Passing of the Great Race|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1916|страницыp=46|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.{{конец цитаты}}
 
В своей книге Грант рекомендовал [[Сегрегация|сегрегацию]] «нежелательных» рас в [[Гетто|специальных районах проживания]], обеспечиваемую созданием в рамках системы общественного здравоохранения неправительственных организаций с квази-диктаторскими полномочиями. Он утверждал, что рост числа представителей «не-нордических» расовых типов в «нордической» системе, основанной на свободе, будет фактически означать рабскую зависимость от желаний, страстей и низменного поведения.
Строка 57 ⟶ 56 :
«Нордическая» теория в формулировке Гранта была схожа со многими расовыми теориями XIX века, разделявшими человечество, в основном, на три основные ярко выраженные расы: [[Европеоидная раса|европеоидную]] (с базовым ареалом в Европе), [[Негроидная раса|негроидную]] (с базовым ареалом в Африке) и [[Монголоидная раса|монголоидную]] (с базовым ареалом в Азии). «Нордическая» теория предусматривала дальнейшее подразделение европеоидной расы на три части: «[[Нордическая раса|нордическую]]» (обитающую в Северной Европе и на других частях Европейского континента), [[Альпийский тип|альпийскую]] (чья территория включала в себя Центральную Европу и некоторые части Азии) и [[Средиземноморская раса|средиземноморскую]] (обитавшую в Южной Европе, Северной Африке и на Ближнем Востоке).
 
По мнению Гранта, нордики, вероятно, развивались в таком климате, который {{начало цитаты}}должно быть, налагал на ущербных жёсткие ограничения посредством суровой зимы и необходимости в трудолюбии и в предвидении в течение короткого лета для обеспечении себя пищей, одеждой и убежищем на большую часть года. Такие потребности в энергии при их длительном наличии приводят к образованию сильной, жизнеспособной и самодостаточной расы, которая будет неизбежно побеждать в бою те нации, слабые элементы которых не были предварительно вычищены настолько же суровыми условиями окружающей среды<ref>{{Книгаsfn|автор=Grant|заглавие=The Passing of the Great Race|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1916|страницыp=152—153|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref> (стр. 170).{{конец цитаты}}
 
Грант выдвигал аргументы в пользу того, что наиболее вероятным регионом формирования «прото-нордического» человека перед его миграцией на север в Скандинавию были Восточная Германия, Польша и Россия.
 
По его гипотезе, нордики были ''Homo europaeus'', или «[[белые люди|белыми людьми]]» в полном смысле этого слова. Во всех местах своего обитания нордики демонстрируют уникальные характеристики: высокиц рост, волнистые тёмно-русые или белокурые волосы; голубые, серые или светло-карие глаза; светлую кожу; высоко расположенный, узкий и прямой нос; вытянутый череп, а также густую шевелюру и оволосение по мужскому типу<ref>{{Книгаsfn|автор=Grant|заглавие=The Passing of the Great Race|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1916|страницыp=150|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>". Альпийцев Грант полагал низшей из трехтрёх европейских рас, а нордиков — вершиной цивилизационного развития:
 
{{начало цитаты}}Во всём мире нордики — это раса солдат, моряков, искателей приключений и исследователей, но превыше всего — раса правителей, организаторов и аристократов, ярко контрастирующая с преимущественно крестьянских характером альпийцев. Рыцарство и благородство, как и их пока ещё существующие, хотя и значительно ослабленные эквиваленты, являются характерными «нордическими» чертами, а распространённые среди европейцев [[феодализм]], классовые различия и расовая гордость прослеживаются, по большей части, к их истокам на Севере<ref name="автоссылка2">{{Книгаsfn|автор=Grant|заглавие=The Passing of the Great Race|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1916|страницыp=198|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.{{конец цитаты}}
 
Будучи знакомым с теорией «нордической» миграции в Средиземноморье, Грант, похоже, отвергает эту теорию, как объяснение высокого уровня развития греко-римской цивилизации:
 
{{начало цитаты}}Умственные характеристики средиземноморской расы хорошо известны, и эта раса, будучи по своей физической силе слабее как нордиков, так и альпийцев, вероятно, превосходит их, в особенности альпийцев, в области интеллектуальных достижений. В области искусства превосходство средиземноморцев над двумя другими европейскими расами является бесспорным<ref name{{sfn|Grant|1916|p="автоссылка2" />198}}.{{конец цитаты}}
 
Северную Африку Грант рассматривал, как часть европейского Средиземноморья:
 
{{начало цитаты}}Как сейчас, так и во все времена, начиная с [[третичный период|третичного периода]], территория Африки к северу от Сахары с точки зрения зоологии является частью Европы. Это справедливо как в отношении животных, так и в отношении человеческих рас. В настоящее время [[берберы]] Северной Африки расово идентичны испанцам и жителям юга Италии<ref>{{Книгаsfn|автор=Grant|заглавие=The Passing of the Great Race|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1916|страницыp=137—138|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.{{конец цитаты}}
 
И все же, несмотря на признание способностей средиземноморцев к искусству, далее Грант пишет о возможной зависимости достижений средиземноморцев от нордических идеалов и нордической структуры общества:
 
{{начало цитаты}}Эта раса дала миру великие цивилизации [[Древний Египет|Египта]], [[Минойская цивилизация|Крита]], [[Финикия|Финикии]] и [[Карфаген (государство)|Карфагена]], [[Этрурия|Этрурии]] и [[Микенская цивилизация|Микенской Греции]]. Она дала нам, смешавшись с нордическим элементом и воодушевившись им, наиболее великолепную из цивилизаций — древнюю Элладу и наиболее долговечную из политических организаций — Римское государство. Теперь трудно сказать, насколько средиземноморская раса вошла в кровь и цивилизацию Рима, однако, традиции Вечного города, его любовь к организованности и закону, его [[Древнеримская армия|военная эффективность]], также как и римские идеалы семейной жизни, верности и правды — все чётко указывает на их скорее нордическое, чем средиземноморское происхождение<ref>{{Книгаsfn|автор=Grant|заглавие=The Passing of the Great Race|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1916|страницыp=139|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.{{конец цитаты}}
 
По мнению Гранта, современное ему состояние нордиков было плачевным вследствие их отказа от культурных ценностей, коренящихся в исконном религиозном или суеверном расовом чувстве. Нордики оказались на грани «расового суицида», обусловленного [[Межэтнический брак|смешанными браками]] и низкой рождаемостью сравнительно с качественно худшими расами, которые не упускали возможности воспользоваться таким положением дел.
Строка 81 ⟶ 80 :
Книга была необычайно популярна, выдержала несколько переизданий в США, была переведена на несколько языков, в том числе, в 1925 году, на немецкий. К 1937 году в США было продано 16 тысяч её экземпляров. [[Гулд, Стивен Джей|Стивен Гулд]] назвал книгу «Конец великой расы» наиболее влиятельным трактатом американского научного расизма<ref>{{Книга|автор=Stephen Jay Gould|заглавие=Bully for Brontosaurus: Reflections in Natural History|ссылка=https://archive.org/details/bullyforbrontosa00step|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=W. W. Norton|год=1991|страницы=[https://archive.org/details/bullyforbrontosa00step/page/162 162]|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.
 
В 1920—1930-х годах «нордическая» теория нашла широкую поддержку среди сторонников движения расовой гигиены в Германии. Они обычно использовали термин «[[арийцы]]» вместо «нордики», хотя один из главных идеологов нацизма [[Розенберг, Альфред|Альфред Розенберг]] предпочитал термины «арийско-нордический» или «нордическо-атлантский». Работа Гранта была с восторгом встречена сторонниками [[национал-социализм]]а в Германии, и после прихода нацистов к власти эта книга была первой напечатанной ими книгой иностранного автора. «Эта книга — моя Библия» — так написал [[Адольф Гитлер]] в своём письме Мэдисону Гранту<ref name{{sfn|Spiro|2009|p="автоссылка1"1 online />resource}}.
 
Книга Гранта считалась одной из наиболее влиятельных и мощных американских работ по [[Расовая теория|научному расизму]] и евгенике. Одним из постоянных оппонентов Гранта был антрополог [[Боас, Франц|Франц Боас]], к которому Грант испытывал неприязнь и увольнения которого из Колумбийского университета он пытался добиться в течение нескольких лет<ref>{{Книга|автор=Petit, Jeanne D.,|заглавие=The men and women we want : gender, race, and the Progressive Era literacy test debate|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/491913368|место=Rochester, NY|страниц=xii, 201 pages|isbn=9781580463485}}</ref><ref>{{Книга|автор=Winfield, Ann Gibson.|заглавие=Eugenics and education in America : institutionalized racism and the implications of history, ideology, and memory|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/70659989|место=New York|издательство=Peter Lang|год=2007|страниц=xxii, 195 pages|isbn=9780820481463}}</ref>. Боас и Грант вели жёсткую борьбу за контроль над американской антропологией, хотя после Первой мировой войны они оба стали (наряду с другими лицами) членами Комитета по антропологии Национального Исследовательского Совета США.
Строка 99 ⟶ 98 :
В 1920-х — 1930-х годах Грант был членом правления многих евгенических и филантропических обществ, включая попечительский совет Американского музея естественной истории. Занимал пост директора Американского евгенического общества и пост вице-президента Лиги за ограничение иммиграции, был одним из основателей [[Гальтон, Фрэнсис|Гальтонского]] общества и одним из восьми членов Международного комитета по евгенике. В 1921 году он был награждён золотой медалью Общества искусств и наук. В 1931 году Управление парков штата Калифорния посвятило самое большое в мире дерево (находившееся в городе [[Дайервиль]]) Гранту, Мерриаму и Осборну в знак признания их усилий по защите природы. Также в честь Гранта был назван вид [[Северный олень|оленей карибу]] (Rangifer tarandus granti), известный под названием «карибу Гранта». С 1893 года Грант был членом охотничьего клуба Boone and Crocket Club, где он подружился с президентом Теодором Рузвельтом. С 1925 года и до своей смерти Грант возглавлял Нью-Йоркское зоологическое общество.
 
КакИсторик считает историк Дж.Джонатан Спиро (Jonathan Spiro) считает, что природоохранная и евгеническая деятельность Мэдисона Гранта имели определённую взаимосвязь — защита природы и евгеника были символами движения [[прогрессивизм]]а, зародившегося в начале 1920-х годов, и обе они предполагали необходимость в разумном руководстве при решении насущных задач. По мнению Гранта, природные ресурсы нуждались в их сохранении для нордической расы и только для неё. Грант относился к нордической расе с такой же любовью, с какой он относился к исчезающим видам растений и животных, и считал, что современное ему индустриальное общество настолько же сильно угрожает существованию нордической расы, насколько оно угрожает существованию [[Секвойя|секвойи]]. Подобно многим евгеникам Грант считал современную цивилизацию нарушением принципа [[Естественный отбор|естественного отбора]], проявлявшимся как в виде чрезмерной вырубки лесов, так и в виде выживания бедных при помощи социальной защиты или благотворительности.
 
== Историческое наследие ==
Строка 120 ⟶ 119 :
Идея заключается в том, что мы — нордики. И я, и вы, и вы, и… — после краткого мига колебания он лёгким кивком причислил к нордикам и Дейзи, которая ещё раз подмигнула мне. …И мы создали все то, что составляет цивилизацию — ну, науку, искусство и всё такое. Понимаете?
 
В его одержимости этой идеей было нечто беспомощное, как будто его самоуверенности, заметно возросшей по сравнению с былыми временами, ему самому было уже недостаточно<ref>{{Cite web|url=http://ebooks.adelaide.edu.au/f/fitzgerald/f_scott/gatsby/chapter1.html|title=The Great Gatsby, by F. Scott Fitzgerald : Chapter 1|publisher=ebooks.adelaide.edu.au|lang=en|accessdate=2018-01-15|archive-date=2018-05-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20180508162809/https://ebooks.adelaide.edu.au/f/fitzgerald/f_scott/gatsby/chapter1.html|deadlink=yes}}</ref>.{{конец цитаты}}
 
В мае 1921 года, вскоре после своей первой неудачной поездки в Европу, Фитцджеральд писал американскому литературному критику Эдмунду Вильсону:
Строка 130 ⟶ 129 :
[[Адольф Гитлер]] очень благожелательно отзывался о книге «Конец великой расы». В начале 1930-х годов он написал Гранту типичное письмо восторженного поклонника, в котором назвал книгу Гранта «своей Библией»<ref>{{Книга|заглавие=Anti-immigration in the United States : a historical encyclopedia|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/761369168|место=Santa Barbara, Calif.|издательство=Greenwood Press|год=2011|страниц=1 online resource (2 volumes (xxxii, 876 pages))|isbn=0313375224}}</ref>. В ходе послевоенных [[Нюрнбергский процесс|Нюрнбергских процессов]] книга Гранта приводилась в качестве доказательства защитой [[Брандт, Карл (личный врач Гитлера)|Карла Брандта]], личного врача Гитлера и руководителя нацистской программы эвтаназии. Защита хотела оправдать расовую политику нацистской Германии или хотя бы показать, что её идеологические основы не были уникальными.
 
Работы Гранта по «научному» расизму цитировались с целью демонстрации того, что связываемый с нацистской Германией набор идей, базирующихся на [[геноцид]]е и евгенике, имеет вовсе не исключительно германское происхождение, и что многие из таких идей развивались в других странах, включая США<ref>{{Книга|автор=Black, Edwin|заглавие=War Against the Weak. Eugenics and America's Campaign to Create a Master Race|ссылка=https://archive.org/details/isbn_9781568582580|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=Four Walls Eight Windows|год=2003|страницы=[https://archive.org/details/isbn_9781568582580/page/259 259], 273, 274–275, 296|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. Вследствие широких связей Гранта и его дружбы с влиятельными людьми на него часто указывали, как на пример наличия в США расовой ветви евгенической философии, имевшей определённое влияние до начала Второй мировой войны. Из-за того, что работы Гранта в области евгеники были использованы руководителями нацистской Германии в своих целях, деятельность Гранта в области охраны природы стала в какой-то степени игнорироваться и скрываться, поскольку многие организации, с которыми Грант был когда-то связан (такие как Sierra Club), стремились свести эту связь к минимуму<ref name{{sfn|Spiro|2009|p="автоссылка1"1 online />resource}}.
 
[[Брейвик, Андерс Беринг|Андерс Брейвик]] упомянул Мэдисона Гранта в своём обращении «2083: Европейская декларация независимости», в которой Брейвик говорит о необходимости сохранения «нордической расы» и критикует смешанные браки<ref>{{Книга|автор=Anders Behring Breivik|заглавие=2083: A European Declaration of Independence|ссылка=http://archive.org/details/2083_A_European_Declaration_of_Independence|страниц=1518}}</ref>.
 
== Работы ==
{{refbegin|2}}
* [https://archive.org/stream/caribou01grangoog#page/n5/mode/2up ''The Caribou.''] New York: Office of the New York Zoological Society, 1902.
* "Moose". New York: Report of the Forest, Fish, Game Commission, 1903.
* [https://archive.org/stream/originrelationsh00granrich#page/n5/mode/2up ''The Origin and Relationship of the Large Mammals of North America.''] New York: Office of the New York Zoological Society, 1904.
* ''[https://archive.org/details/rockymountaingoa00granrich The Rocky Mountain Goat.]'' Office of the New York Zoological Society, 1905.
* {{Книга|автор=Grant, Madison|заглавие=The Passing of the Great Race: Or, The Racial Basis of European History |ссылка=https://archive.org/details/passinggreatrac01grangoog?view=theater#page/n8/mode/2up|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=Charles Scribner's Sons|год=1916|страницы=|страниц=|isbn=|ref=Grant}}
** [https://archive.org/stream/passinggreatrac00grangoog#page/n6/mode/2up New ed.], rev. and Amplified, with a New Preface by Henry Fairfield Osborn. New York: Charles Scribner's Sons, 1918
** [https://archive.org/stream/passinggreatrac02osbogoog#page/n9/mode/2up Rev. ed.], with a Documentary Supplement, and a Preface by Henry Fairfield Osborn. New York: Charles Scribner's Sons, 1921.
** [https://archive.org/stream/passingofgreatra00granuoft#page/n5/mode/2up Fourth rev. ed.], with a Documentary Supplement, and a Preface by Henry Fairfield Osborn. New York: Charles Scribner's Sons, 1936.
* ''[https://archive.org/details/savingredwoodsac00granrich Saving the Redwoods; an Account of the Movement During 1919 to Preserve the Redwoods of California].'' New York: Zoological Society, 1919.<ref>Reprinted in [https://archive.org/stream/nationalgeograph37natiuoft#page/518/mode/2up ''The National Geographic''], Vol. XXXVII, January/June, 1920.</ref>
* [http://hdl.handle.net/2027/mdp.39015049634697 ''Early History of Glacier National Park, Montana.''] Washington: Govt. print. off., 1919.
* [http://www.gutenberg.org/ebooks/60145 ''The Conquest of a Continent; or, The Expansion of Races in America''], Charles Scribner's Sons, 1933.
 
; Некоторые статьи
* [https://archive.org/stream/centuryillustra07conggoog#page/n171/mode/2up "The Depletion of American Forests"], ''Century Magazine'', Vol. XLVIII, No. 1, May 1894.
* [http://www.unz.org/Pub/Century-1894jan-00345 "The Vanishing Moose, and their Extermination in the Adirondacks"], ''Century Magazine'', Vol. XLVII, 1894.
* [https://archive.org/stream/huntinginmanylan00rooseve#page/84/mode/2up "A Canadian Moose Hunt"]. In: Theodore Roosevelt (ed.), ''Hunting in Many Lands.'' New York: Forest and Stream Publishing Company, 1895.
* [https://archive.org/stream/zoologicalsociet2454newy#page/504/mode/2up "The Future of Our Fauna"], ''Zoological Society Bulletin'', No. 34, June 1909.
* [https://archive.org/stream/zoologicalsociet2454newy#page/n281/mode/2up "History of the Zoological Society"], ''Zoological Society Bulletin'', Decennial Number, No. 37, January 1910.
* [https://archive.org/stream/cu31924003471558#page/n401/mode/2up "Condition of Wild Life in Alaska"]. In: ''Hunting at High Altitudes.'' New York: Harper & Brothers, Publishers, 1913.
* [https://archive.org/stream/zoologicalsoci191617newy#page/1320/mode/2up "Wild Life Protection"], ''Zoological Society Bulletin'', Vol. XIX, No. 1, January 1916.
* [https://www.jstor.org/stable/207903 "The Passing of the Great Race"], ''Geographical Review'', Vol. 2, No. 5, Nov., 1916.
* [https://archive.org/stream/journalnational05unkngoog#page/n192/mode/2up "The Physical Basis of Race"], ''Journal of the National Institute of Social Sciences'', Vol. III, January 1917.
* [https://archive.org/stream/journalheredity10assogoog#page/n186/mode/2up "Discussion of Article on Democracy and Heredity"], ''The Journal of Heredity'', Vol. X, No. 4, April, 1919.
* [https://archive.org/stream/journalnational00usgoog#page/n58/mode/2up "Restriction of Immigration: Racial Aspects"], ''Journal of the National Institute of Social Sciences'', Vol. VII, August 1921.
* [http://www.unz.org/Pub/NorthAmericanRev-1924mar-00343 "Racial Transformation of America"], ''The North American Review'', March 1924.
* [http://www.unz.org/Pub/Forum-1925sep-00346 "America for the Americans"], ''The Forum'', September 1925.
 
; В соавторстве и редакция
* Leon Dominian, [https://archive.org/stream/cu31924007827029#page/n5/mode/2up ''The Frontiers of Language and Nationality in Europe''], with an introduction by Madison Grant. New York: H. Holt and Company, 1916.
* Lothrop Stoddard, [https://archive.org/stream/risingtideofcolo00stoduoft#page/n7/mode/2up ''The Rising Tide of Color Against White World-Supremacy''], with an introduction by Madison Grant. New York: Charles Scribner's Sons, 1921
* Ed., with Charles Stewart Davidson. ''The Founders of the Republic on Immigration, Naturalization and Aliens'', collected for and edited by Madison Grant and Charles Stewart Davidson. New York: C. Scribner's Sons, 1928.
* Ed., with Charles Stewart Davidson, ''The Alien in Our Midst; or, "Selling our Birthright for a Mess of Pottage"; the Written Views of a Number of Americans (present and former) on Immigration and its Results.'' New York: The Galton Publishing Co., 1930.
{{refend}}
 
== Примечания ==
{{примечания|2}}
 
== Литература ==
* {{Книга|автор=Spiro, Jonathan Peter|заглавие=Defending the Master Race: Conservation, Eugenics, and the Legacy of Madison Grant|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/667076920|место=Burlington, Vt.|издательство=University of Vermont Press|год=2009|страниц=xvi, 487 pages|isbn=9781584657156|ref=Spiro}}
 
{{внешние ссылки}}
 
[[Категория:Нордизм]]
[[Категория:Сторонники арийской идеи]]
[[Категория:Выпускники Йельского университета]]
[[Категория:Выпускники Школы права Колумбийского университета]]
Строка 149 ⟶ 188 :
[[Категория:Писатели США XX века]]
[[Категория:Евгенисты]]
[[Категория:Авторы антисемитской литературы]]