Этикет: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 46.42.61.250 (обс) к версии Xcislav
дополнение определения
(не показаны 2 промежуточные версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{другие значения}}
{{другие значения}}
'''Этике́т''' (от {{lang-fr|étiquette}} — этикетка, надпись) — [[Норма_(правило)|нормы]] и правила поведения людей в обществе<ref name="slovari.yandex-krugosvet">[http://slovari.yandex.ru/dict/krugosvet/article/7/7c/1010164.htm?text=%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D1%82&stpar3=1.1 Этикет в энциклопедии «Кругосвет» на Яндекс. Словари]</ref>. В современном виде и значении слово было впервые употреблено при дворе короля Франции [[Людовик XIV (король Франции)|Людовика XIV]] — гостям были розданы карточки (этикетки) с изложением того, как они должны держаться; хотя определённые своды норм и правил поведения существовали уже с древнейших времён<ref name="slovari.yandex-krugosvet"/>
'''Этике́т''' (от {{lang-fr|étiquette}} — этикетка, надпись) — [[Норма (правило)|нормы]] и правила поведения людей в обществе<ref name="slovari.yandex-krugosvet">[http://slovari.yandex.ru/dict/krugosvet/article/7/7c/1010164.htm?text=Этикет&stpar3=1.1 Этикет в энциклопедии «Кругосвет» на Яндекс. Словари]</ref>, поддерживающие представления данного общества о [[wikt:подобающий|подобающем]]<ref>{{cite web|url = http://iph.ras.ru/enc_eth/72.html|title = Аболиционизм|author = |work = Этика: Энциклопедический словарь|date = |publisher = Институт философии [[РАН]]}}</ref>. В современном виде и значении слово было впервые употреблено при дворе короля Франции [[Людовик XIV (король Франции)|Людовика XIV]] — гостям были розданы карточки (этикетки) с изложением того, как они должны держаться; хотя определённые своды норм и правил поведения существовали уже с древнейших времён<ref name="slovari.yandex-krugosvet" />.


== История ==
== История ==
Традиционно принято считать, что странами-родоначальницами этикета являются Англия и Франция, но уклад жизни в этих странах в то время был таков, что в данных жестоких и грубых условиях человек не мог совершенствоваться в своих духовных и нравственных начинаниях. Определённые моральные правила и манеры поведения зародились примерно в XIV веке в Италии, где уже в то время социальная сущность и культура личности начали выходить на одно из первых мест. В России же одним из первых сводов правил поведения считается «[[домострой]]» (XVI в.)<ref name="slovari.yandex-krugosvet"/>.
Традиционно принято считать, что странами-родоначальницами этикета являются Англия и Франция, но уклад жизни в этих странах в то время был таков, что в данных жестоких и грубых условиях человек не мог совершенствоваться в своих духовных и нравственных начинаниях. Определённые моральные правила и манеры поведения зародились примерно в XIV веке в Италии, где уже в то время социальная сущность и культура личности начали выходить на одно из первых мест. В России же одним из первых сводов правил поведения считается «[[домострой]]» (XVI в.)<ref name="slovari.yandex-krugosvet" />.


== Виды этикета ==
== Виды этикета ==
Строка 27: Строка 27:
|автор = [[Байбурин, Альберт Кашфуллович|Байбурин А. К.]], [[Топорков, Андрей Львович|Топорков А. Л.]]
|автор = [[Байбурин, Альберт Кашфуллович|Байбурин А. К.]], [[Топорков, Андрей Львович|Топорков А. Л.]]
|заглавие = У истоков этикета: Этнографические очерки
|заглавие = У истоков этикета: Этнографические очерки
|ссылка =
|ссылка =
|ответственный = Отв. ред. д-р ист. наук [[Путилов, Борис Николаевич|Б. Н. Путилов]]; Рецензенты: канд. филол. наук [[Вахтин, Николай Борисович|Н. Б. Вахтин]], д-р ист. наук [[Дридзо, Абрам Давидович|А. Д. Дридзо]]; [[Академия наук СССР]]
|ответственный = Отв. ред. д-р ист. наук [[Путилов, Борис Николаевич|Б. Н. Путилов]]; Рецензенты: канд. филол. наук [[Вахтин, Николай Борисович|Н. Б. Вахтин]], д-р ист. наук [[Дридзо, Абрам Давидович|А. Д. Дридзо]]; [[Академия наук СССР]]
|издание =
|издание =
|место = Л.
|место = Л.
|издательство = [[Наука (издательство)|Наука]]. Ленингр. отд-ние
|издательство = [[Наука (издательство)|Наука]]. Ленингр. отд-ние
|год = 1990
|год = 1990
|страницы =
|страницы =
|страниц = 168
|страниц = 168
|серия = [[Из истории мировой культуры]]
|серия = [[Из истории мировой культуры]]

Версия от 07:10, 31 января 2015

Этике́т (от фр. étiquette — этикетка, надпись) — нормы и правила поведения людей в обществе[1], поддерживающие представления данного общества о подобающем[2]. В современном виде и значении слово было впервые употреблено при дворе короля Франции Людовика XIV — гостям были розданы карточки (этикетки) с изложением того, как они должны держаться; хотя определённые своды норм и правил поведения существовали уже с древнейших времён[1].

История

Традиционно принято считать, что странами-родоначальницами этикета являются Англия и Франция, но уклад жизни в этих странах в то время был таков, что в данных жестоких и грубых условиях человек не мог совершенствоваться в своих духовных и нравственных начинаниях. Определённые моральные правила и манеры поведения зародились примерно в XIV веке в Италии, где уже в то время социальная сущность и культура личности начали выходить на одно из первых мест. В России же одним из первых сводов правил поведения считается «домострой» (XVI в.)[1].

Виды этикета

Этикет может значительно отличаться в разных условиях, в зависимости от конкретной эпохи и культурной среды. Его также можно условно разделить на ситуационный и профессиональный, светский и деловой, хотя чётких границ между ними зачастую провести невозможно, так как правила различных разделов этикета повторяются, включают правила других разделов (иногда немного изменённые), исходят из основных норм поведения.

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 Этикет в энциклопедии «Кругосвет» на Яндекс. Словари
  2. Аболиционизм. Этика: Энциклопедический словарь. Институт философии РАН.

Литература

  • Байбурин А. К., Топорков А. Л. У истоков этикета: Этнографические очерки / Отв. ред. д-р ист. наук Б. Н. Путилов; Рецензенты: канд. филол. наук Н. Б. Вахтин, д-р ист. наук А. Д. Дридзо; Академия наук СССР. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1990. — 168 с. — (Из истории мировой культуры). — 50 000 экз. — ISBN 5-02-027259-0. (обл.)

Ссылки