이진경 교수는 “자본주의로 환원 불가능한 근대성이란 대체 무엇인가”라고 물으면서 “서구 근대의 합리주의를 다른 것과 구별해주는 것”은 다름아닌 ‘계산적’ 합리주의라고 이야기한다.

그것은 마치 “갈릴레오 갈릴레이가 근대과학의 아버지가 된 이유”와 같으며 근대과학의 요체를 “수학화를 통한 계산 가능성의 추구”라고 보는 것과 동일함을 뜻한다.

역사적으로 볼 때 그 흐름은 시장과 화폐에 기반한 르네상스 도시, 그리고 인간들 사이에 등가성을 도입한 홉스의 사상, 비례를 본질로 하는 그리스적 미 개념 등에서 발견할 수 있는데 “그런 점에서 화폐, 계산, 인간, 기원이라는 항들이 근대성의 배치를 형성하는 기본 요소”라고 밝힌다.

하지만 이 각각의 요소들이 “그것을 가능하게 했으나 그것이 자리 잡게 되면서 추방하고 매장해 버렸던 외부”를 갖고 있다라는 사실이 중요하다면서, 바깥으로 열린, 즉 “근대성의 경계를 벗어나려는 움직임을 현행화”하는 시도들을 주목할 필요가 있다고 말한다.