www.fgks.org   »   [go: up one dir, main page]

انتقل إلى المحتوى

نقاش:المهدي: الفرق بين النسختين

محتويات الصفحة غير مدعومة بلغات أخرى.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أحدث تعليق: قبل سنة واحدة من Polek 88 في الموضوع طلب الغاء الصفحة المحمية
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
Polek 88 (نقاش | مساهمات)
وسوم: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول موضوع جديد
سطر 99: سطر 99:
حكم الحديث: ضعيف
حكم الحديث: ضعيف
[[مستخدم:Featured 1|Featured 1]] ([[نقاش المستخدم:Featured 1|نقاش]]) 22:33، 31 يوليو 2022 (ت ع م)
[[مستخدم:Featured 1|Featured 1]] ([[نقاش المستخدم:Featured 1|نقاش]]) 22:33، 31 يوليو 2022 (ت ع م)

== طلب الغاء الصفحة المحمية ==

اريد اعدل في هذه المقالة لاني وجدت كتابة تقول ان المسلمين يؤمنون بان النبي عيسى ابن مريم مات وهذا كذب واريد اعدلها ولاكن الصفحة محمية من التعديل [[مستخدم:Polek 88|Polek 88]] ([[نقاش المستخدم:Polek 88|نقاش]]) 11:27، 19 يناير 2023 (ت ع م)

نسخة 11:27، 19 يناير 2023

مشروع ويكي الإسلام (مقيّمة بعالية الأهمية)
أيقونة مشروع الويكيالمقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي الإسلام، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بالإسلام في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها.
 ؟؟؟  المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع.
 عالية  المقالة قد قُيّمت بأنها عالية الأهمية حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع.
 

عزيزي نسر برلين،

كنتَ قد نقلت هذه المقالة من عنوان "محمد المهدي" إلى "محمد بن حسن المهدي"، فهل لك أن تبرر لنا هذا النقل.

أرى أن الإمام اسمه الشائع هو "محمد المهدي"، كما أنه لا يوجد لبس بينه و بين محمد مهدي آخر يستوجب هذا التمييز بأنه "ابن حسن". لكن الأهم من هذا أن الكنى تلحق بالأسماء الشخصية، و لا توضع في آخر سلسلة النسب. فيقال إن لزم التوضيح "محمد المهدي بن حسن"، و كذلك "جعفر الصادق بن محمد" لأن وضع الكنية في آخر السلسلة لا يمكن معه تمييز لمن هي، ألمحمد أم لحسن.

كذلك الحال مع حسن العسكري بن علي، فأرجو أن تتدارك الأمر.

سلام،

--أحمد غربية (نقاش) 12:55، 26 ديسمبر 2009 (ت‌ع‌م)

  •  تعليق: الاخ العزيز أحمد غريبة ، الموسوعة الحرة تعطي وتبين معلومات صحيحة وصريحة ، وعليه رسميا يكون الاسم الكامل ضروري ، إلا إن كانت المقالة تتحدث عن شخصية أخرى ،،، فإن كان هناك من له معتقدات يريد نشرها فلينشرها بروابط خارجية ، كمن يدعي أن هذه الشخصية غير موجودة وأن اسم والد هذه الشخصية هو عبد الله وإلى ما هنالك من ترهات فعليه أضافة مقالة منفردة أو أن يضيف ما عنده في هذه الصفحة ، فالصفحة يجب أن تنبني على أسس علمية لا على آراء شخصية.

--نسر برلين (نقاش) 15:30، 26 ديسمبر 2009 (ت‌ع‌م)

  • خلاصة: ولكن لا إشكال في النقل لهذه الشخصية فقط من بين الأئمة الإثنى عشر.

--نسر برلين (نقاش) 15:37، 26 ديسمبر 2009 (ت‌ع‌م)

التخريب في الموضوع

من الواضح أن أحدهم عمد إلى تخريب الموضوع فأضاف في المقدمة أشياء عن مدعي المهدوية ناصر اليماني كما نسب الإعتراف بمهدوية ناصر اليماني للشيعة و هذا بهتان عظيم لكافة المسلمين فالمدعو ناصر اليماني شخص مدعي لا تعترف به أي من الفرق المسلمة ، و بالتالي أرى أنه يجب إعادة المحتوى لأصله إذ أن أحدهم قد اجتهد و كتب المضوع بحياد إلا أن التخريب قد حصل ، و الله المستعان 176.45.57.3 (نقاش) 18:48، 27 ديسمبر 2011 (ت ع م)

علي عبدالله صالح من علائم الظهور

خرب أحدهم امقال بإضافة علي عبد الله صالح كعلامة ظهور و نسب الرأي للشيعة و هو بهتان و إفتراء عظيم 176.45.57.3 (نقاش) 18:57، 27 ديسمبر 2011 (ت ع م)

مره اخرى مقالة خرافية

المفروض ان ويكيبيديا لا تنشر هذه الخرافات الا وان تأتي بالرأي الآخر

الاكيد ان المهدي خرافة--جيجي بلاتيني (نقاش) 06:08، 20 ديسمبر 2012 (ت ع م)

ويكيبيديا هي موسوعة حيادية، تطرح جميع وجهات النظر في الموضوع، وإن كان رأيك أن الإمام المهدي "خرافة"، فهو في نظر الكثيرين "حقيقة" مع وجود اختلافات في التفاصيل. علينا جميعاً تقبّل وجود الرأي الآخر، مع كل الودّ والاحترام - بلال الدويك 11:58، 20 ديسمبر 2012 (ت ع م)

حول اقتراح الدمج

no ضد هذا الاقتراح لأن هذا المقال هو حول محمد المهدي بالنسبة لأخواننا السنة اما صفحة مقال الامام المهدي فهي حول الامام المهدي بالنسبة لأخواننا الشيعة .. فلا يمكن دمج المقالتين لأنها تختلف اختلاف تام في الاراء بين العقائد ( الشيعة و السنة ) , وشكراً --Ali Almoullim • (نقاش) 10:19، 26 يوليو 2013 (ت ع م)ردّ

التعميم دون مصادر

المقالة تعاني من التعميم، دون وجود مصادر تسند الكلام، فشخصية المهدي (لا أتحدّث هنا عن الإمام المهدي عند الإمامية، بل عن محمد المهدي) لا إجماع عليها عند جمهور علماء أهل السنة.. فكيف يقال أن جميع المسلمين يؤمنون بها؟. اعتقد يجب أن يعاد صياغة المقدمة بما يزيل لغة التعميم. لم أغيرها بنفسي، بسبب حساسية الأمر. بانتظار صياغة أكثر موسوعية. تحياتي. -- صالح (نقاش) 18:01، 3 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

المهدي عند الزيدية

المهدي عند الزيدية شهصية ثابتة تاريخيا Kalabbas (نقاش) 10:33، 25 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

شخصية ثابتة Kalabbas (نقاش) 10:34، 25 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

محمد المهديالمهدي المنتظر

وضع الطلب: نُُقِلت إلى المهدي

السبب: اسم شائع ومتداول --SALSA (نقاش) 13:18، 31 مايو 2020 (ت ع م)ردّ
يُنفَّذ... -- صالح (نقاش) 17:49، 31 مايو 2020 (ت ع م)
 تعليق: مرحبًا SALSA شُكرًا على تقديم هذا الطلب، وهو نقل سيحل لنا إشكالًا ويفك التداخل مع عنوان مقالة محمد بن الحسن المهدي، لكن بطبيعة الحال، يحتاج الطلب إلى تمهل لسماع رأي الزملاء قبل تنفيذه. -- صالح (نقاش) 17:49، 31 مايو 2020 (ت ع م)ردّ

لم يتم لوجود اختلاف على التسمية في المذاهب، عليه يرجى فتح نقاش في صفحة المقالة حتى الوصول لتوافق.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 18:59، 31 مايو 2020 (ت ع م)

مرحبًا سامي الرحيلي، هذا هو المكان المناسب لمناقشة مثل هذا الطلب، فلا أحد يدخل لصفحات نقاش المقالة ليُناقش نقل العنوان، وإذا تناقش، سيتناقش عدد محدود واتفاقهم لا يكفي لنقل المقالة. -- صالح (نقاش) 19:17، 31 مايو 2020 (ت ع م)ردّ
اسم الرجل محمد واسم أبيه عبد الله ولقبه المهدي، فهو "محمد بن عبد الله" ولقبه المهدي، هذا رأي بعض أهل السنة وبعضهم يحتمل أن يكون اسمه أحمد بن عبد الله، أما الشيعة فهو عندهم "محمد بن الحسن العسكري" ويقال له المهدي المنتظر وهي تسمية قوية الشيوع، الإشكال في تعديل الاسم أنه سيكون اسماً لمعتقد الشيعة، والمقالة عامة، لذلك لا اتفق مع الاسم المقترح لأن المقالة عامة، ولا يصح تسميتها باسم خاص، فالمهدي بدون صفة المنتظر هو اللقب، فالاسم الحالي متفق عليه، اسمه الأول "محمد" متفق عليه (ويوجد احتمال آخر للاسم أن يكون أحمد)، ولقبه "المهدي" متفق عليه، وما سوى ذلك مختلف فيه ما عدا اللقب المنفرد "المهدي" فلو أصبحت المقالة باسم "المهدي" فهي أيضاً صحيحة ومتفق عليها.Abu aamir (نقاش) 14:30، 2 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ
@Abu aamir: هو المهدي عند كل المذاهب، وهو المنتظر سواءا عند أهل السنة والجماعة، أو عند الشيعة، وحتى إن كانت التسمية مرتبطة بالشيعة أو ترجع أصولها إليها، فقد شاعت التسمية لاحقا عند أغلب المذاهب السنية وجمهور الفقهاء، ولدى العامة، حتى عرف بها واشتهر بها. ولا أعتقد أن التسمية تغلب جماعة عن الأخرى. أو تعطي انطباعا للقاريء أنها للمهدي عند الشيعة. بل تستقيم التسمية عند كلا الطرفين، ولا تخالف أيا من المعتقدين.--SALSA (نقاش) 17:11، 2 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ
 تعليق: خروج المهدي في أخر الزمان من يقينيات أهل السنة والجماعة تقريبا، بمختلف مذاهبها، فهو منتظر لديها، ولو اختلف معنى الانتظار بينها وبين الشيعة، وهو انتظار دون تعبد، كانتظار شروط الساعة، وقيام القيامة. عموما ليس في عنوان المهدي حرج، وإن وقع الاتفاق عليه، فأنا مع نقله إلى هذه التسمية.--SALSA (نقاش) 15:38، 7 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ
رد الإداري:  نُقِلت إلى المهدي، أمّا المهدي (إسلام) أو المهدي في الإسلام، توحي للقارئ بوجود شخصية المهدي باسمه هذا في أديان أخرى، وهذا غير صحيح وإن كانت شخصية المنقذ في آخر الزمان موجودة ومنتشرة بين الملل، لكن بأسماء أخرى. مع هذا جعُل العنوانان تحويلة للمقالة. -- صالح (نقاش) 23:27، 23 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ

نقاش طلب النقل

محمد المهديالمهدي المنتظر

وضع الطلب: نُُقِلت إلى المهدي

السبب: اسم شائع ومتداول --SALSA (نقاش) 13:18، 31 مايو 2020 (ت ع م)ردّ
يُنفَّذ... -- صالح (نقاش) 17:49، 31 مايو 2020 (ت ع م)
 تعليق: مرحبًا SALSA شُكرًا على تقديم هذا الطلب، وهو نقل سيحل لنا إشكالًا ويفك التداخل مع عنوان مقالة محمد بن الحسن المهدي، لكن بطبيعة الحال، يحتاج الطلب إلى تمهل لسماع رأي الزملاء قبل تنفيذه. -- صالح (نقاش) 17:49، 31 مايو 2020 (ت ع م)ردّ

لم يتم لوجود اختلاف على التسمية في المذاهب، عليه يرجى فتح نقاش في صفحة المقالة حتى الوصول لتوافق.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 18:59، 31 مايو 2020 (ت ع م)

مرحبًا سامي الرحيلي، هذا هو المكان المناسب لمناقشة مثل هذا الطلب، فلا أحد يدخل لصفحات نقاش المقالة ليُناقش نقل العنوان، وإذا تناقش، سيتناقش عدد محدود واتفاقهم لا يكفي لنقل المقالة. -- صالح (نقاش) 19:17، 31 مايو 2020 (ت ع م)ردّ
اسم الرجل محمد واسم أبيه عبد الله ولقبه المهدي، فهو "محمد بن عبد الله" ولقبه المهدي، هذا رأي بعض أهل السنة وبعضهم يحتمل أن يكون اسمه أحمد بن عبد الله، أما الشيعة فهو عندهم "محمد بن الحسن العسكري" ويقال له المهدي المنتظر وهي تسمية قوية الشيوع، الإشكال في تعديل الاسم أنه سيكون اسماً لمعتقد الشيعة، والمقالة عامة، لذلك لا اتفق مع الاسم المقترح لأن المقالة عامة، ولا يصح تسميتها باسم خاص، فالمهدي بدون صفة المنتظر هو اللقب، فالاسم الحالي متفق عليه، اسمه الأول "محمد" متفق عليه (ويوجد احتمال آخر للاسم أن يكون أحمد)، ولقبه "المهدي" متفق عليه، وما سوى ذلك مختلف فيه ما عدا اللقب المنفرد "المهدي" فلو أصبحت المقالة باسم "المهدي" فهي أيضاً صحيحة ومتفق عليها.Abu aamir (نقاش) 14:30، 2 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ
@Abu aamir: هو المهدي عند كل المذاهب، وهو المنتظر سواءا عند أهل السنة والجماعة، أو عند الشيعة، وحتى إن كانت التسمية مرتبطة بالشيعة أو ترجع أصولها إليها، فقد شاعت التسمية لاحقا عند أغلب المذاهب السنية وجمهور الفقهاء، ولدى العامة، حتى عرف بها واشتهر بها. ولا أعتقد أن التسمية تغلب جماعة عن الأخرى. أو تعطي انطباعا للقاريء أنها للمهدي عند الشيعة. بل تستقيم التسمية عند كلا الطرفين، ولا تخالف أيا من المعتقدين.--SALSA (نقاش) 17:11، 2 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ
 تعليق: خروج المهدي في أخر الزمان من يقينيات أهل السنة والجماعة تقريبا، بمختلف مذاهبها، فهو منتظر لديها، ولو اختلف معنى الانتظار بينها وبين الشيعة، وهو انتظار دون تعبد، كانتظار شروط الساعة، وقيام القيامة. عموما ليس في عنوان المهدي حرج، وإن وقع الاتفاق عليه، فأنا مع نقله إلى هذه التسمية.--SALSA (نقاش) 15:38، 7 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ
رد الإداري:  نُقِلت إلى المهدي، أمّا المهدي (إسلام) أو المهدي في الإسلام، توحي للقارئ بوجود شخصية المهدي باسمه هذا في أديان أخرى، وهذا غير صحيح وإن كانت شخصية المنقذ في آخر الزمان موجودة ومنتشرة بين الملل، لكن بأسماء أخرى. مع هذا جعُل العنوانان تحويلة للمقالة. -- صالح (نقاش) 23:27، 23 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ

موضوع يجب الإطلاع عليه

لا يجب كتابة يؤمن المسلمون لا يؤمن كثير أهل السنة واهل مكة بهذا الا قليل منهم المؤمنون بهذا الشيء هم الشيعة اسلاميون (نقاش) 12:54، 25 مايو 2021 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 31 يوليو 2022

تعديل على احد الاحاديث في المهدي عند اهل السنة وهذا هو الصحيح كما ورد عند ان ماجه في سننه: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، فَلَمَّا رَآهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ، وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ. قَالَ : فَقُلْتُ : مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ. فَقَالَ : " إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا، وَإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَتَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا، حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ، فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلَا يُعْطَوْنَهُ، فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ، فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا، فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَا مَلَئُوهَا جَوْرًا ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ". حكم الحديث: ضعيف Featured 1 (نقاش) 22:33، 31 يوليو 2022 (ت ع م)ردّ

طلب الغاء الصفحة المحمية

اريد اعدل في هذه المقالة لاني وجدت كتابة تقول ان المسلمين يؤمنون بان النبي عيسى ابن مريم مات وهذا كذب واريد اعدلها ولاكن الصفحة محمية من التعديل Polek 88 (نقاش) 11:27، 19 يناير 2023 (ت ع م)ردّ